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第一六五章 拼命是错的挣钱是对的四（第1页）

听起来，好像大顺这边的人，脑袋也有问题。这玩意儿，是靠谈就能谈出来的？实际上，并无问题。因为很久很久之前，这边也有一群“兼爱”、“非攻”的人，热爱和平、反对战争。而他们是怎么做的，史书上是有记载的。全是靠嘴吗？并不是，是靠一群更加暴力的暴力集团，所以那群和平主义者的领袖才敢孤身见楚王，谈和平、谈退兵。因为他的身后，有一支专业的强力暴力团体，于是楚王退兵了。这个故事放在现在也一样。靠嘴就能谈出来减租、减息、降低地价吗？当然不是。而是靠着大顺支援法国人、靠着支援印第安人火枪。现在这情况就摆在约翰·宾面前。管？那就好说。或者武力镇压、或者减租降价。不管？英国现在自身难保，到时候肯定要签边界条约的。印第安人拿着法国的大炮、大顺的火枪、再加上大顺支援的“夷丁”森林轻步兵，当然可以有和平。不和平？这一战之后，英国二十年内不敢再动兵戈，也无力再动兵戈。这个和英国国内的诸多问题相关，英国不可能养一支大规模的常备军，尤其是被大顺卡断了印度之后，常备军问题是英国的国本。那是真要闹到国本之争的程度，才能养常备军的。贸易一旦被切断，英国国内的地主更是要蹦着高反对常备军。这不是简单的什么买官制和团练是扞卫英国自由的最后保障，而是更“庸俗”的土地税问题。届时，你宾夕法尼亚惹的事，你宾夕法尼亚自己去处理，到时候复仇的印第安人在法国炮手、大顺散兵的帮助下直接打进费城，你们自己看着办。法国人非常热衷于支援别人炮兵，不管是真印度人、还是假印第人，炮兵是个技术活，而法国总会有“志愿”炮手出现在想要支援的势力一边。大顺人非常热衷于培训轻步散兵，从军改开始，到鲸海毛皮公司在北美搞牛痘接力，大顺征召了许多森林轻步兵膛线枪猎手。从西域的北疆山林、到南洋印度的散兵骑炮反泛蒙古化骑兵、再到北美搅屎棍，都是热衷于把大量老林子里征召的轻步散兵送过去。约翰·宾脑子还是清醒的，他和那些“苏格兰—爱尔兰边疆人”不一样。他很清楚，如果法国人不走、大顺又在西海岸掺和了一脚，那么这个西部边疆问题早晚要出大事。这个大事，是回避不了的。支持边境摩擦，得收税。因为原本靠那些逃亡过去的苏格兰爱尔兰边疆人，就能解决。民兵、团练、自武装，打打把法国赶走后拿不到火枪的印第安人，最起码能五五开。而现实是法国人不可能走了，大顺又在西边登陆垦殖了，别说火枪，印第安人想弄大炮都能弄到。靠那点团练民兵，去打得到支持的印第安人、或者大顺的雇佣兵、法国的“志愿”者、毛皮贩子的武装商队，那是做梦。只能组建常备军。而组建常备军，就得收税。不支持边境摩擦，也得收税。不支持边境摩擦，手里得有暴力工具吧？连个暴力工具都没有，谁会遵守州政府的规定？历史上即将发生的帕克斯顿男孩屠杀事件，州政府说要给印第安人一个交代，结果有个卵用？二百来号人直接就能杀到费城，连个暴力工具都没有，靠嘴维护法律规定？想要暴力工具，就得征税，没钱怎么组织暴力工具？而征税，这恰恰是北美最难的一件事。历史上汉密尔顿为了征税，可是和财政部的人一起策划过纽堡事变的。征税不能、财政没钱，又不发工资和退伍退休金，故意把不发工资不给退伍金的事散播出去，遂煽动士兵“诛国贼”。特拉华河波涛动、国会山上乱云飞，肉食者鄙，敌在议会，不若带枪进京，用刺刀教教那些议员们什么叫国家和税收。也就是北美地广人稀、资源丰富，拿不到退伍金回去种地也比当时世界包括欧洲大部分人的生活好。但凡人均资源少点，那可真就提前国贼天诛了。这种情况下，约翰·宾对于大顺出兵援法、登陆宾夕法尼亚这件事，真的是很难用简单的“支持”、“反对”这样大而化之的词汇来形容。但陈青海讽刺他应该降低地租，他便试图和陈青海讲一番道理，说明这些地的所有权是属于他们家族的，他们家族拥有……然而道理只讲了一半，陈青海便打断了一下，略微讲了讲从绿林、赤眉、黄巾开始的一些故事。随意地讲了一些后，便道：“人活着，是最大的道理。不想做安安饿殍，那么饿殍们总有他们的道理。他们的道理，不是你们的道理；你们的道理，也不是他们的道理。我想，你应该听说过，我朝就是起义军得的天下，口号便是均田免粮。”“我今日来，并不是来和你们讲道理的。”小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“我只是说的更加直白点。天朝已经在西海岸垦耕，天朝需要一个缓冲国，一条沿着阿拉巴契亚山脉的缓冲地带。”“而英国已经扛不住了。我不知道你是否听说了这个消息，狂热地支持全面战争的威廉·皮特，自杀了。英国的国债也已经炸开了，英国除非恢复五而税一的土地税，甚至可能连国债利息都无法偿还。”“这种情况下，英国是一定会接受停战谈判的。”“你们可以说，是英国背叛了你们。”“这就要看你们愿意为你们想要的自由，付出多大的代价。没有英国的正规军，你们是否能够在阿拉巴契亚山的城堡和山谷平原野战中获胜？”“你们你们认为，英国接受了停战，是‘次乱命也、美不奉诏’。那大可以打，我们也会源源不断地派人来。”“问题是，你要考虑清楚，有多少人愿意为这个‘自由’，出钱、出力、出人，在没有英国正规军帮助的情况下，为了一群苏格兰爱尔兰人，在边境和我们与法国人打正规野战？”“这就是我说的现实。如果他们无法越过阿拉巴契亚山，那么那些边疆人，总要土地。”“是我们可怕？还是你们可怕呢？”“原本，是你们更可怕，因为他们要面对的是印第安人。两害相权取其轻，印第安人不如你们可怕，所以他们选择去打印第安人。”“而现在，你们相对于我们和法国人与印第安人的同盟，你们并不那么可怕。”“苏格兰爱尔兰人嘛，素来如此。抽刀向更弱者，但凡有点骨气，当初被英国夺占强制迁入农业种植园做农奴的时候，就该起来反抗了。”“可见，他们只敢对弱一些的人动手，却不敢和强者动手。”“所以呢，我才说，你应该认真考虑一下，你们家族在宾州的土地问题、地租问题、地税问题、土地所有权问题了。”“你们讲上帝、讲道理。”“我们讲理性、讲历史。”“而根据历史，我们可以非常确定，一旦无法跨越阿拉巴契亚山，那么必然要面临着均田、耕者有其田的诉求。”“真要论起来，宾夕法尼亚和印第安人之间的冲突，责任全在你们家族。土地占得太多，又占着茅坑不拉屎，难道不正是这个原因，那些苏格兰爱尔兰人，才会选择去你们管不到的地方开垦，最终引发了和印第安人的矛盾吗？”“这件事，就是个简单的苛政猛于虎也的故事。你们觉得有火枪可以杀死老虎了，但时代变了。我们会源源不断地提供给印第安人火枪。”

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