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第47章 古代女尊43 女巫后裔（第1页）

圣旨一下，再无悔改。从此月国确立了储君，又多了位王姥。月泽宇与魔王接旨谢礼，部民们高声欢呼，礼炮齐鸣，众官拜见太女与熙王殿下，国师为首，祭司们高唱祝词。国师说了一番魔王听不懂的话，然后祭司们又用所有人都听的懂话再说了一遍。大意是祝愿母国繁荣昌盛，部民安居乐业，军队兵强马壮；祝愿皇室英明果决，长寿安康，领导月国文明更加辉煌；祝愿官员清正廉明，身强体壮，为部国继续效力；祝愿所有巫的女儿，寻得一片广阔天地。而国师说的话，是上古时只有巫能学习的语言，而巫为女，是女巫专属，沟通阴阳天人，感知自然万物皆有灵，无尽的蕴含生命力的力量。独一无二，不可替代。魔王虽然听不懂，但可以感受到无形的磅礴力量，是巫祖的呼唤，是星辰的流转，日月的交替，是沧海桑田，海枯石烂。每一个女人都是巫的后裔。数千年乃至上万年前，她们行走在山川湖海，仰望星辰日月，看尽人间草木、鸟虫鳞兽。她们是最早的本土宗教，也是最早的文字学家、历史学家、医生、礼官、舞蹈家等。她们探究浩瀚壮阔的外部世界，尝试用“万物有灵”说解读自然与自己，沟通阴阳天人，与神明对话，点燃了人类文明的篝火，为女儿留下宝贵的遗产。上古时期，巫是权力与知识的象征，是母神的信使，由母神精血诞生，是母族的灵魂信仰。远古先民们信仰天地山川、风雨雷电、山河湖海，信奉自然为神灵。她们为了避免天灾，祈祷丰收推举出部族里地位最高，最有名望的女性来主持祭祀，沟通天地阴阳与鬼神，这就是巫最早的来源。直到后来，才有男为觋为祝，而女男合称巫觋与巫祝。巫掌管祭祀，代表神的意志，逐渐形成分工明确的巫阶层。最顶端便是群巫首领——巫长。女巫们都有不同的职责，有巫负责祭祀，有巫管理部族，有巫尝草药医治人，有巫记载历史管理典籍，有巫起舞奏乐沟通鬼神...巫字乃第一批被刻在甲骨上的文字，凝结了无数女巫的心血。是一个十字交叉，并且有四个交接点的字形，即两个“壬”字交叉。巫的上与下代表天地，左与右代表人神，四个交接点表示交汇沟通。意味着巫通晓天地、横跨阴阳、沟通人神，指向宇宙四方，代表至高无上的地位。而巫之字形与壬十分相似，乃两个壬字交叉，壬即阴阳合和而怀孕之意，巫本为女，拥有知识与权柄，至高无上。直至后来，渐渐被掩埋篡改，到了中部，变成男巫而后才是女，一步步从“智圣明聪”的推崇，到后面被推翻庙宇，斥责污蔑的淫祀、骗子。而男巫，原本刻在甲骨上的字形为祝，觋为后来字形。即使祝字写法多变，但种种写法本质并无差别，皆是意为一个人跪在神明面前祈祷，与巫字全然不同。而觋字，意为服侍神明，字形为左巫右见，意为用眼睛注视着女巫，显然是依附于女巫，只能跪着与神明沟通，地位差别一目了然。待国师与祭司们唱完祝词，此刻也已经到了巳正之时。接下来由少年王室们为姐姐献礼，不仅要展示王子武艺，还要为姐姐们沏茶，写诗文夸赞，或作画奏乐，以表示敬爱，与展现个人才华，不负长辈教诲，也令部民信任王室。更重要的是，这些场面都会被明明确确的记录，诗文绘画都会永久流传。即使烧了典籍，毁了字画，令曲艺失传，也拥有人铭记她们。杀掉一个人，一千一万个人，也不会改变事实真相。即使被抹杀得干干净净，在后世，依然有人不辞辛劳地挖掘真相，重新纠正错误的记载！只要传承一点点星火，终究会焚烧整片荒芜之地！她们也会确保历史不会被篡改，不会被掩埋，属于她们的万年的传承，才刚刚开始。而魔王与太女互相吹捧，你敬茶我吟诗，我送画你唱词，最重要的是武术比试。刀光剑影间两道身形交错，剑鸣铮然剑意破天，刀光凛冽劈天裂地，一股股极具压力的力量碰撞，大地为之震颤，这俩人，不会上头了吧！还好这俩人只是一时激动，因为她俩从来没有比试过，彩排时嘛也是点到为止。但是现在俩人神采奕奕，打着打着就被激起了战意。好在她俩身法高超，又有克制，从没有受伤，不过部民们很为两位皇室殿下的英姿威武而无比激动自豪。在震天的欢呼喝彩声中，她们止住兵戈，翻身上马，一起策马奔腾搭弓射箭，点火的箭矢，一齐射向中央的火坛。火坛瞬间被点燃，火苗腾跃而起，温暖又危险。待两人也表演完，作为母亲的月藏锋起身，握住两个女儿的手，三人一齐向所有部民致意。顿时欢呼声排山倒海般向她们涌去，沉闷的钟声与欢腾的鼓声作了配乐。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！国师手握权杖，振臂高呼：“吾之母国千秋万代！巫之月国强盛不衰！”“吾之母国千秋万代！巫之月国强盛不衰！吾之母国千秋万代！巫之月国强盛不衰！吾之母国千秋万代！巫之月国强盛不衰！”吾之母国千秋万代，巫之月国强盛不衰。此话不仅是国师与月国部民的衷心祝愿，也是魔王发自灵魂，违背恶魔准则也想真心祝愿的话语。这次她没有捂住眼睛，而是按住心口，感受着情绪翻腾，说不出来是什么感觉，只知道心脏有点疼，有些喘不过气。她深吸一口气，手指抚上黑色戒指，微微转动，缓缓平静了下来。母亲牵着两个女儿的手，在部民们欢呼与目送下率先退场。刚刚走出会场大门，时间已经到了正午。她们用过午膳之后就要去太庙祭祖，祭祖完还得坐马车到月山脚下，然后徒步走上月山，祭拜地母后土娘娘。后土掌阴阳，孕育万物，为大地之母。其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地只和三山五岳等大神，并节制劫运之事。后字最早被刻在甲骨上的字形是一个女人半蹲式的产子形状，土字字形是女人的乳房。是人们天然的对母亲的敬爱，是对哺育生命的乳房的崇拜。后土也是上古部族掌权首领之称谓。月山半山腰上有后土庙，部民与官员们平日祈福解惑都在这里。她们与官员们要在半山腰上香礼拜后土像，为后土娘娘吟诗作画，受庙祝祝福，国师祭司们诵读祭文，歇息片刻再继续登顶。没有文化没关系，太学院和礼部的学者官员们，自己只要背下来，心意诚就可以了，想必后土娘娘也不会怪罪。喜欢破碎之眼：母国之歌（）破碎之眼：母国之歌。

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