1942年1月20日，国家社会主义工人党在柏林南郊靠近波茨坦的度假村召开万塞会议（wannseenference），海德里希为首的15名政府官员出席会议，帝国中央保安局犹太人处处长艾希曼等制定决议，决定把所有犹太人集中起来，放逐到马达加斯加。

由于二战愈演愈烈，放逐犹太人的计划暂时无法实行。

万塞会议形成的&ldo;最终解决方案&rdo;是在欧洲搜捕犹太人，将他们集中东运，组成劳改队，任其在艰苦的劳动和生活条件中&ldo;自然减少&rdo;。

万塞会议的最终文件突出劳改性质，没有提到&ldo;灭绝&rdo;、&ldo;处死&rdo;。

但此后不久，波兰灭绝营中出现了第一个毒气室。

万塞会议遗址陈列着英、法、德、意、西班牙、阿拉伯、希伯莱、日本、荷兰……十几种文字的宣传材料，谴责国社党迫害犹太人，要求德意志民族自觉自省。

我在万塞会议旧址发现这样一条史料：&ldo;1939年10月以前，上海是世界上唯一接受犹太难民的城市，这年共有14000名犹太难民逃亡上海，他们大多都在中国找到了工作。

1941年战争爆发后，逃亡上海的难民增多到17000人，其中90％是犹太难民。

1943～1945年日本人占领上海，这些难民再次被拘留。

&rdo;看到这些我泪流满面，抢着对展板前参观的每一个德国人说，我就是中国人。

四、中国历来宽容有各种怪癖、无家可归的外国人。

中国历来宽容有各种怪癖、无家可归的外国人，盛唐的番僧、昆仑奴……都是如此。

河南人在宋朝就开始容留精明、吝啬的犹太人，中国人宽厚地把犹太教称作&ldo;一赐乐业教&rdo;。

文明的欧洲迫害犹太人由来已久，公元前1世纪，罗马人占领巴勒斯坦，对犹太人实行残酷统治，绝大多数犹太人被逐出耶路撒冷以至整个巴勒斯坦而流落世界各地。

中世纪，犹太人饱受封建主与僧侣的压迫。

盎格鲁－撒克逊最著名的w&iddot;莎士比亚1596年发表《威尼斯商人（therchantofvenice）》，把犹太人夏洛克描写成一个十恶不赦的恶棍。

1879年德国作家w马尔最早使用&ldo;anti-seitis（反犹太主义）&rdo;这个词，用以表述近、现代仇视、排斥、压迫和残害流落于世界各地的犹太人的社会思潮与行为。

随着近代资本主义的发展和民族解放运动的兴起，在西欧一些国家，犹太人的地位有所改善。

但在俄国、普鲁士和奥地利等国仍然存在仇视犹太人的现象。

俄国沙皇政府特别仇视犹太人，并竭力煽动工农仇恨犹太人。

1881年沙皇亚历山大二世被刺后，在敖德萨对犹太人进行了大屠杀；在白俄罗斯和波兰也掀起残害犹太人的浪潮。

1905年革命时期，在100个城市里计有4000多犹太人被杀，1万多犹太人被打伤致残。

19世纪末，法国发生德雷福斯案件，诬告犹太人军官a德雷福斯向德国驻法国大使馆提供情报，从事间谍与叛国活动，判处他无期徒刑。

一些极端分子举行示威，高呼&ldo;枪毙犹太人&rdo;的口号。