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第22章

&ldo;灵隐寺这么大,该从哪里找起呢?&rdo;杨昊擦了擦汗水,递给冷若语一瓶矿泉水。

由于冷若语负了伤,故而两个人的行囊背包全由杨昊一个人背。

灵隐寺虽是千古名寺,多有善男子善女人汇聚于此,人头攒动,川流不息。

也就是这种地方,商机极为浓厚,饶是这佛门圣地也难逃世俗恶气侵染之厄,不时散发着铜臭的气息,登上飞来峰要钱,进门要钱,敬香要钱,放眼望去,皆是一片&ldo;钱&rdo;景。

杨昊只是初中时来过一次,此趟是第二次,他只想赶紧把那个爱遁世的大师找到,然后闪人。

冷若语接过水来,喝了一口,很自然的又交还给杨昊,&ldo;我在十岁的时候见过他一次,只要看见相貌就能认出来。

以师伯的神通,早已断了凡人五谷杂粮之欲,不为世俗的温饱饥寒所苦,但是他爱好嬉戏红尘,偶尔会帮人占卜问卦。

我们看看这里有没有给人卜卦的。

&rdo;

找了半天,却发现寺里一个卜卦算命的摊子都没有。

原来当地管理部门早就明令禁止禁止在寺庙内摆摊设点,那种算命的点早就在寺庙里绝迹了。

杨昊看着宝殿内外摩肩擦踵的善男信女们,心中不无感慨,如今多是一些前来烧香许愿还愿的香客们,他们来这里,总有所求,或是求姻缘、或是问福缘、或是询官运、或是盼富贵,将诸佛菩萨当做无所不能的神祇,希望无所不能的佛陀和慈悲为怀的菩萨能帮自己达成某种愿望,却不知,佛陀当年创建佛教,其根本目的在于教众生超脱轮回,远离烦恼,最终达到解脱。

如今这末法时代,佛教中最为精髓的哲学和世界观能有几人耐下性子去研究去体悟呢,这些珍贵的瑰宝早已被世间的邪说和物欲所淹没,纵然尚有佛经存在,也没有人去信受奉行。

&ldo;请问这位师傅,这里可有占卜算命之处?&rdo;杨昊随手逮了一个小沙弥问道。

小沙弥大约十三四岁许,唇红齿白,长得十分友善可爱,笑起来露出两颗虎牙,道:&ldo;施主有所不知,我寺不设求签算命已经很久了,如果您要求签,可去北高峰财神庙,那儿有位居士,颇具法力,为人求签解签无不灵验。

&rdo;

&ldo;居士?&rdo;杨昊疑惑的看着冷若语,没想到这里还真有一位算命大师,可是为什么是一位居士而不是和尚呢?

冷若语问道:&ldo;小师傅,那居士法号是什么?你可知他长相如何?&rdo;

&ldo;那位居士道号幻空,至于相貌,&rdo;小沙弥摸摸脑袋,道:&ldo;有缘解签于幻空居士的善男信女们不知凡几,有的人说居士长得慈眉善目,仙风道骨;有人说居士长得凶神恶煞,活像怒目金刚;还有人说居士面相清癯,身形消瘦;也有人说居士富态肥硕,犹如弥勒。

总之无一准确的描述。

两位要是有缘见到他,自然知道他长什么样子啦!&rdo;

最后,他拍一下手,像是想起了什么,道:&ldo;两位如果今天想见到居士的话,得赶紧上山。

因为他有个规矩,只逢初一、十五为人算命。

今天正好初一,施主若要找他得趁早,居士只是上午设摊,一到午时准点收摊,那时再想遇着他,只怕要到半月以后了。

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