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第203章 路平醒来(第2页)

邓路平突然想起来被白衣人送回来,原来如此自己只是多了未来认知,却依然活在九十年代梦境中。

邓路平开始变得有点不舒适,觉得自己隐私,被人窥探,整个人都有点抑郁了。

长岗路人和颜悦色地说:“我之前带来几个好好享受当下,才是此间意义,不因人诋毁而气馁,也不因谬赞而气扬。”

邓路平愈来愈发现一些端倪:“廖一鸣深沉厚重,多少有点大人思维,是不是未来穿梭而来。”

长岗路人嘴巴翕动,说:“不知道,梦境相逢,不必打扰,只是满足自己心灵慰藉即可,何必叫醒他人梦。”

梦,只不过是曾经的你对现在的你一种呼唤,也是时空共振现象。

邓路平一下子太乱了,眼前景象,让他感觉不属于这里,但依然一股力量死死地把他拽住,让他无法正常呼吸。

此时黄汪从门口走出说:“你们准备好了没,马上要去连城烊会了。”

五月十八,连城烊会,是临川文化独有浪漫之一。这也是收割早稻后一次心灵上放松,毕竟之后一个月没有什么机会走亲访友。

六月天之所以忙,因临川是二季稻,这也是农民变累根源。宋朝只种一季,后来引进占城稻,自此有了两季。

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孩子王走在港边,数了数人数,才十个人。

邓路平,曹恬恬,曹星星跟在最后面。

曾银帆,邓龙君,黄汪,三个人走在最前面。

廖一鸣、邓翃华、邓朔平、邓文平,居中。

连城,临川西南小镇。连城街,市集,乡民当街买卖货品的集散地。

烊会是古典时期,临川人民走亲访友好日子,靠近河流区域,会举行龙舟赛。

通往连城路,一般从田间小路走到林家,经林家村到了去往连城大马路,徐坊,横舍头,就到了连城崇岗分界线。

北溪廖家就是廖一鸣老家,北溪应为柏溪。二音相同,官方音译不准。

黄柏水把此片区域连成一片,所以二地民间交往频繁。

廖家会有一条二里长荒山路,然后就来到舍头黄家。

舍头区域很大,后来拆分出下舍,缩水不少。

舍头黄家,有条维翰路,就是纪念清朝呼兰知府黄维翰。

他在变革中,把秋连二地有志青年带到抚州一中,成为二十世纪临川文化复兴先驱。出了舍头黄家,就是黎家湾,左拐后沿着马路直走就是连城十字街,半路已经摆满了各种货品。

烊会一般在阴历五月和八月,这段时间。人头攒动,摩肩接踵,让两条街道堵满了人。

小孩子来烊会无非就是为了吃些零食和凑热闹。

以前人分散各地,难得热闹,所以人喜欢凑热闹。

现代人人来人往,川流不息,自然选择独处。

人性从来不是单方面,而是多元,人类记忆也是漫长,而非一张白纸,用来自欺欺人。

孩子王叫大家跟紧不要落单,从右边走向黄柏水下游。

黄柏水在大桥汇合多条支流,在连城乡桥边,设了一个水闸,港水已经漫过两个石阶。

黄柏水继续西行汇入宜黄河。宜黄河虽然经过连城,只是在西北角上溜了一个弯,幸在五十年代,从秋溪引宜黄河入宜惠渠,到了大桥境内,与黄柏水汇合,再度与宜黄河汇合。

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