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第12章 仁义与虎狼(第3页)

此等事情极难防范。

造成的影响亦是无比恶劣。

因为秦军所过之处,人头都借了,更遑论民间财货之物,那肯定全部都是一扫而空。

“习武小友。”

许尚想了想,转而道:“老夫再举个例子吧,你觉得商周的纣王帝辛,当真残暴不堪么?”

蒙恬:“这个……”

许尚扯了扯嘴角:“周文王就真的那般仁义?妲己就真的以身祸国?泱泱大商,覆灭的主因,竟都是源于一个女人?你不觉得可笑至极吗?”

蒙恬:“……”

嬴政:“……”

许尚搬出了历史中的真实案例。

蒙恬瞬间哑口无言。

嬴政也变得更加若有所思。

是啊!

姬周覆灭殷商,本质上其实就是背叛!

“若非纣王帝辛挥军东夷,欲为殷商开疆拓土,消除边患,又岂能让姬周钻了空子?”

许尚组织了一下语言,继续道:“另外纣王还简拔出了恶来和飞廉,以及许多非贵族出身的平民担任重要官职,进行了政治和军事的改革。”

“对于神权方面,纣王继承先辈囊血射日之志……他坚决的抵制了神权,这是文明的一大进步标志。”

“总而言之,纣王并不像姬周定性的那般荒淫无道,周文王和周武王也未必有记载中的那般仁德四方。”

“说到底……终究还是文王棋高一着,他高举着仁义的旗帜,覆灭殷商,凡是与他为敌者,皆为不义!”

……

后世有句名言。

代表月亮消灭你。

这句儿戏般的话语,放在历史长河中同样适用。

只要我高举的仁义旗帜,获得了广泛传播,那么所有与我对立的敌人,就都是残暴无道的。

包括西方的十字军东征。

代表上帝的名义……行的却是烧杀抢掠之事……

因此。

东西方的历史发展,确实有很多地方无比相像。

“自古我们华夏都讲究出师有名!”

许尚开始给出确切的论断,道:“名正方能言顺,言顺方能事成。这亦是仁义旗帜的一种体现!”

“再观春秋时期的战争礼法,宋襄公守礼却以致兵败悍楚,身死国灭。从那以后,春秋的战争礼法便荡然无存!”

“然而……各国之间的宣战制度却依旧保留了下来,为什么呢?自然还是得出师有名!无论何时何地,我们的军队都得肩挑仁义旗帜,拯救九州万民于水火!”

“而非单纯的把嗜血屠戮,逞凶斗狠执行到底。因为压的越狠,反弹之时就会越猛烈,此绝非长久之道也!”

……

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