&esp;&esp;眼下虽然朝廷还没有明文规定,但张博志与北平布政使张昺商议过,一致认为社学对标县学,即想要参与科举考试,除了举孝廉、条件好上私塾之外,必须先通过社学进入县州府学,然后进入国子监或直接参与科举考试。
&esp;&esp;只有这种向上升的路径确定下来,固定下来,百姓才会真正重视起社学,愿意将孩子送到社学中来。
&esp;&esp;事实上,开春时许多百姓宁愿自家的孩子种地当劳力,也不愿送到社学中来,还是张博志带人劝说了许久,说了无数的话和道理,这才让社学有了生机。
&esp;&esp;张博志走访过许多百姓,也了解过百姓不愿送孩子上学的原因,归纳为三类:
&esp;&esp;其一,劳力,干活。
&esp;&esp;五十亩地啊,生了娃不就是为了种地的,读书,那是啥东西,祖上八代都是农民,不是读书的料。
&esp;&esp;其二,学不出来。
&esp;&esp;天下学子无数,考试难度那么高,朝廷三年才取那么几百人,分散到全国,能有几个是移民的孩子?与其当个书呆子,还不如早点干活,存点钱娶亲生子,繁衍后代。
&esp;&esp;其三,心疼孩子。
&esp;&esp;说先生体罚孩子,鞭挞绳缚,若待拘囚。
&esp;&esp;这点张博志没办法反对,也反对不了,在洪武朝时,一些县州府学,包括国子监,对学生的体罚问题都是很严重的,国子监因为在京师,受到的关照最多,不过他们比较幸运,体罚不多,砍头的多……
&esp;&esp;以至于在一段时间内,出现了“视学舍如囹狱而不肯入,视师长如仇寇而不欲见”的场景,不过这种问题在洪武后期得到了缓解,原因是朱元璋的精力大不如从前,没空管教育这块。
&esp;&esp;为了彻底打消百姓顾虑,也为了规范社学,张博志、孙举文连同上百名“社师”,经过一个多月的商议,编写了一份《社学教条》,而这也成为了大明先为君,后为父(一更)
&esp;&esp;凤阳旱灾,朝廷早有准备。
&esp;&esp;然而在进入五月后,事情变得严重起来。
&esp;&esp;早在四月初,朝廷为应对凤阳府旱灾,准备了两州五县的赈济粮食,比往年还多准备了三个县。可到了四月底,旱情一日重于一日,蔓延至三州八县,五月中旬,整个凤阳府五洲十三县全部大旱!
&esp;&esp;然而旱情远不止如此,一封封急报文书不断传入京师。
&esp;&esp;淮安府淮安大旱!
&esp;&esp;庐州府合肥、六安大旱!
&esp;&esp;河南归德府鹿邑、永城、商丘、宁陵大旱!
&esp;&esp;朱允炆看着解缙的奏折,心都在颤抖,一笔笔文字,如同刀扎在心口。
&esp;&esp;“臣解缙于临淮再拜言,五月起,凤阳天干地燥,烈日如焚,大地龟裂,颗粒无收!百姓哀鸿遍野,流离荡析,不得其所,相属于道,草木为粮,不堪言状……”
&esp;&esp;通过文字,朱允炆可以想象那是一个怎么样的场景,虽然朝廷事先准备了应对之策,甚至还打算动用淮安粮仓,可灾情一日三变,加上淮水已是枯至无法行船,想要运粮,只能用人推!
&esp;&esp;烈日灼人,白日运粮如其困难,只能赶早、赶晚。
&esp;&esp;北方大面积大旱,已足够让朝廷吃力,可偏偏在此时,南方出现大涝。
&esp;&esp;大涝的区域是吴淞江一线,波及松江府、苏州府等地,这里可是大明重要的产粮中心,经济重地,不容有失!
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