&esp;&esp;有八岁不就学者,罚其父兄。
&esp;&esp;但那只是地方规矩,不是朝廷的,仅限于杨继宗当年管理的嘉兴。
&esp;&esp;杨继宗如此做的结果是:师儒竟劝,文教大兴。
&esp;&esp;后世执行的也是强制教育,适龄儿童不上学是违法的。既然如此,大明也就依葫芦画瓢吧。
&esp;&esp;朱允炆看向孙举文与众人:“大兴文教,离不开生源。孔子开平民教育,朕推而广之,着令内阁、三法司拟定条例,颁行天下,但凡适龄儿童,即六岁起算,无有不当理由而不入社学者,税赋加倍。若其家庭属实困难,却有理由,当由社学上报县衙或府衙核实。”
&esp;&esp;税赋加倍!
&esp;&esp;众人听闻之后,顿时抽了一口冷气。
&esp;&esp;这个惩罚,对于农户也好,商户也好,可谓一视同仁啊,直切利益,将孩子留在家,要多一倍的赋税,估计没哪个家长会愿意留孩子在家了……
&esp;&esp;孙举文满意了,朱允炆这一招法令的颁布,足以解决很多问题,那些原本应该入学而无法入学的孩子,终于可以进入社学了。
&esp;&esp;“臣替孩子们谢皇上恩典!”
&esp;&esp;孙举文凝重行礼。
&esp;&esp;一个人行礼,带动了所有人行礼。
&esp;&esp;朱允炆应下,继续问:“你说三件事,这已去其二,说吧,最后一件事是什么。”
&esp;&esp;孙举文笑了笑,道:“这反切法?推拼音(三更)
&esp;&esp;府学、县学,运转已久,虽然有些弊病,但总体来说,并没有颠覆长期以来的教育制度,国子监革制与四级教育的确定,从根本上来说,是对传承千年的教育制度作了一定的梳理、优化、补充与规范,如同将曲折、坎坷的道路,取直、铺平。
&esp;&esp;但制约教育平民化,大兴文教的根本,并不只是教育制度的问题,还有教育方法的问题,用三个字来总结,就是:
&esp;&esp;教不会……
&esp;&esp;没错,就是教不会。
&esp;&esp;这个问题凸显在社学中,孩子们上学,训导上课,黑板一写,这个字怎么读,怎么写,然后引导学生识文断字,第二天翻课本,哦,这个字读啥,忘了……
&esp;&esp;眼睛学了,手也练了,脑子没记住,隔两天看着熟悉又陌生的文字,抓耳挠腮。尤其是放了寒假之后,老师不在身边,遇到不认识的字,咋办?
&esp;&esp;找老爹,老爹会拿锄头,老娘,那里有绣花针,放着吧,时间长了越忘越多。如何让学生更好识字,成为了社学教育最紧要的问题,这个问题不解决,社学教育推动就困难重重。
&esp;&esp;杨士奇总结道:“教育自识字始,识字一途,没什么好的法子,只能强识强背,日日巩固。”
&esp;&esp;“就没有其他法子?”
&esp;&esp;朱允炆询问。
&esp;&esp;杨士奇想了想,叹息道:“有倒是有一些法子,比如读若法、直音法、反切法,这些都可以给字注明读音,但无论是什么办法,都有些缺陷,无法完全覆盖所有字。”
&esp;&esp;“读若法、直音法、反切法?”
&esp;&esp;朱允炆皱眉沉思,这些方法自己是知道一些的,中国古代人读书识字中的智慧。
&esp;&esp;汉字是象形文字,表意文字,与西方的表音文字完全不同,尤其是一些古汉字,即便是不认识,仔细想想也可以知道其意思:
&esp;&esp;比如“禾”字,不就类似于田中生长的禾苗,再如箭矢的“矢”字,不就是箭头的形象?山水日月更不用说了。
&esp;&esp;学习汉字,首先需要弄明白正确读音,只有读准了,才能去表达、沟通。虽然在漫长的中国教育发展中没有出现西方拼音,但中国人给汉字标注读音的研究并没有止步过。
&esp;&esp;据朱允炆所知,汉字数千年来的发展中,给汉字注音的方法不下十种,其中最主要的,就是读若法、直音法、反切法。
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