第四十二章一座雕像即使坍塌仍是神第2页_文野：开局怀疑异能力想弑主(捞酒)

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问题在于大庭广众之下的封口难度和起码表面也得做出的调查姿态——比如说，封锁案发现场。

莱加雷拉庄园，有什么特别的吗……雷耶斯想到了那个景点传说。

“说什么，讲故事吗？”

倚靠在游轮的护栏上，毕巧林举着杯子，晃晃悠悠。

“和平的生活、没有战争、真是符合所有人理想的图景。”

“难不成再来一次绿野寻踪？”亚当咬了口无花果肥厚的果肉——虽然不是应季水果，但人类在这方面总是有办法的——在地中海一带有着祭祀“圣果”地位的无花果总不少见，滋味相当津美。

手指头沾上了些许果实黏液，亚当“啊”了一声，随后笑着说：

“就算是我，也不想再来一趟从天堂走到地狱的行程了，就算结果不错，那也令我反胃。”

毕巧林哼笑一声，慢悠悠地措辞：“可不是。您看看那些自以为有什么好结果蜂拥而上的家伙。”

亚当弯起嘴角，眸中有些不渝，话语却被另一人抢先说了。

“说的是。”夸西莫多点点头，年长者不紧不慢地转头看他，“把消息放给拜伦的，不就是你吗？莱蒙托夫。”

毕巧林眯着眼没几分意外。“是我。但是……”他含笑地吐出话语，“那又和我有什么关系呢？”

“真奇怪，您看，一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛，一座雕像，即使坍塌，仍是神。怎么能说爱的人是你，而不是对你付出的热情呢？”

在同伴面前袒露真面目的俄罗斯男人恶劣地勾唇，轻巧地笑着说。

风度翩翩，散漫而不经心，宛若随性交谈的友好绅士。

“是个人渣。”

说话的男人肤色较深，身体强健但个头偏矮，穿着白大褂，不太愉快地看着手里的履历。

“雷耶斯，有什么新发现吗？”

雷耶斯摇摇头，随手把履历按在桌上，站起身，“没什么好说的，就这样吧，只是个替罪羊。”

“我不是说死去那个，依靠异能力作威作福的垃圾死了也无所谓，这反而能应证了是拜伦勋爵出手的可能性，手下统领一支军队的男人可不会轻易触动底线，这不利于维护军心稳定。”

“志愿军，说到底就是信念的集合物。”

“这可不是雇佣兵大行其道的年代了。”

对话的女人嗤笑着，眼底流露高傲。

雇佣兵，说到底就是战争的商贩，某种意义上和平息战争的志愿军完全相反。

在中世纪时，不存在主权国家。

欧洲近代早期国家的政治体制——绝对君主制（aboteonarchy）决定了雇佣军的风行。

“构成中世纪欧洲的成分从来不是泾渭分明的、具有同一性的政治单位——即国际性国家体系，其政治版图必然是相互重叠、犬牙交错的，不同的司法诉讼程序在地理上相互缠绕、分层，充斥着种种不同的誓忠、不对称的主权、不规则的飞地。”

正是军事独立的状况，促生了雇佣军的行业。

早些世纪，国家与军队之间是一种经济契约关系。国家只负责给养和军饷，而不对军人负有明确的政治责任。反过来，雇佣兵没有国家的概念，只要有钱，他们为谁而战都行。

这种军队的雇佣军头目被历史学家称为“军事企业家”（ilitaryentrepreneurs）。战争于他们而言是一笔生意，部队好比一家企业。

当他们率领企业走向战争这个大市场时，会先设法与某国政府（在他们眼中不过是另一类型的企业）签订作战合同，获取高额利润。一些雇佣军首领的经营能力大得惊人，所能付出的人手军队也是庞大的数量，但不可否认，大大小小的军事企业家们的基本利益诉求是一致的：拉起一支队伍，以此为资本向君主换取金钱或土地。

近几个世纪军事体制的改变压缩了这种类型军队的生存空间——军队基本国家化，国家成为军队的唯一控制者，军人日渐转换成国家的公仆，职业军队出现。

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