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第290章(第1页)

“海拔高,很多人望而却步,看?着本车那俩就?知道了,脚都没?踩在这里的地?上,就?跑到下一个海拔低一点的村子去了。

定位有问题,这里只能当做一个路过的地?方,而不?能当做旅游的终点。

卖的东西很简单,那就?搞得热闹一点,卖烤鸭的当众烤,给蛋糕裱花的在一个透明的操作间糊奶油,海底捞当众表演扯拉面,效果就?是好,动作够花哨,会有人愿意为看?这个过程付钱的。”

然后,就?是那个庙,要是太破太小,那不?太容易发挥。

王副县长亲自带着路菲菲她们几个去庙里看?看?。

庙在一座陡峭的山上,建筑物挺多,白墙红墙,重重叠叠,一点都没?有“一人一庙一灯台”的凄凉与寂廖,感觉里面起码能住五六百人。

路菲菲很惊讶:“一个和尚?修出这么大的寺庙?他一个人怎么修的?”

王副县长介绍说:“以前这个庙里的和尚满多的,后来出了点事,就?没?了。”

合欢不?解:“出了什么事?火灾?”

王副县长摇头:“不?是,他们本来是噶玛噶举红帽系的,后来他们的第十世?活佛叛国,被乾隆皇帝禁止转世?,这一派系就?没?了,剩下的都被要求改信格鲁派,有人愿意,有人不?愿意,不?愿意的就?跑了,时间久了,就?剩下一个。”

“啊?还能禁止转世??这事……还能禁止?”花花大为震惊,“不?是……这么玄幻的事情,是圣旨说不?能转就?能不?转的吗?”

路菲菲笑道:“那你知道仓央嘉措吗,就?是写不?负如来不?负卿的那个,他都上位了,还能被褫夺身份呢。康熙干的。”

花花知道仓央嘉措,不?知道他的结局,还以为他就?这么以活佛的身份过下去了。

路菲菲看?着她震惊的样子,觉得挺好笑,心?想:过几年,你还会听说某个蹿到印度的大和尚宣布他不?转世?了,上头说不?允许他不?转世?。

路菲菲对合欢说:“这个蛮符合你想要拍的精神内核。国外?是君权神授,中国是神权君授。为有牺牲多壮志,敢教日月换新?天。”

进庙之后,路菲菲感觉有些很古老的画像和残余的雕塑又不?那么的标准,她指着一些奇怪的雕塑问王副县长:“这个庙最早不?是藏传佛教吧,是干什么用的?”

“咦,你这个小姑娘,眼力真好,最早是苯教的,不?过没?剩多少了,就?这点点,也被你发现?了。”

这里的讲解牌有做……但是,做了跟没?做差不?多。

不?挂牌子,游客也知道这里是干嘛的,比如大雄宝殿门口就?挂了一个牌子:大雄宝殿。

游客看?着大殿正中央里面坐着的是谁,就?知道了。

有些与内地?不?一样的佛像和雕塑,完全没?有配讲解牌,外?地?人来了,转一圈下来,一脸懵逼。

路菲菲提出这个问题,王副县长说这个得派专人去研究,太费时间了,这个庙本身又过于复杂,从苯教到红帽系再到格鲁派……其中变化多多,能弄明白这事的人不?多了,就?连现?在庙里唯一的喇嘛,也其实是外?地?来的,他对这么复杂的变化都不?是很清楚,对于不?知道的事情,他也不?愿意乱说,怕亵渎了。

路菲菲想了想:t?“那不?是更好了吗?这就?是卖点呀。怎么不?写上?”

王副县长大惑不?解:“写什么?”

“就?写这座庙曾经?见证过的世?事变迁,虽然初中历史学过金瓶掣签制度,但是没?人知道前年还公布了《藏传佛教活佛转世?管理办法?》,这个庙,就?涉及了其中的第四条:设区的市级以上人民政府明令不?得转世?的。”

玄之又玄的“转世?”跟特别世?俗的“管理办法?”连在一起,有一种迷幻的反差感。

“而且,这个庙又在这么陡的地?方,视觉冲击挺大,肯定有人愿意来。”

路菲菲刚才?还发现?庙里有一个有趣的地?方——厕所。

厕所在很高的地?方,特别简陋,三块石板加个石板顶,还有一个非常破的树枝做的门,跟篱笆门似的。

拉出去的排泄物直接掉到悬崖下面,山风从下面嗖嗖地?蹿上来吹屁股。

路菲菲称其为“天空之厕”。

山下也有可以上厕所的地?方,水平就?是标准藏区旱厕,条件还不?如“天空之厕”,起码天空之厕很干净。

庙离县城有一段距离,往返开车需要三个半小时,就?算拉来游客,也很容易“来也匆匆,去也匆匆”,就?算卖门票,那效果也不?会好。

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