楚国那边的话,历代楚君其实很少进行人殉,倒是那些封君一个比一个凶残。
晋国这边是个什么情况?
国君以及郤锜、中行偃因为需要南下,没有耽搁多久就离开了。
包括韩厥、智罃以及吕武在内的一帮贵族,则是留下来对士燮入墓室的过程进行观礼。
吕武发现范氏并没有用活人殉葬。
从这里也就能发现,晋国并不盛行活人殉葬。
要不然,堂堂的“卿”怎么都要带上一批的吧?
然而,晋国其实是存在人殉的。
取决的是每一家自己的选择。
只是贯彻以人为本的晋国,对劳动力的作用十分清楚,想搞殉葬的话,一般也是选一些伶或是婢,可能也是亡故者很喜欢的一些人之类。
韩厥和智罃在士燮的墓穴封闭后也走了。
来的“卿”不齐,又没留太久的时间,走得过于匆忙。
等于说,士燮的葬礼在某种程度上显得非常寒酸。
这个寒酸不是有多少陪葬物,陪葬物的规则又怎么样。
直接说就是,少了排面!
也不知道范氏会不会因为这样而产生什么怨怼?
倒是吕武、魏相……等等跟士匄有交情的年轻一辈选择留了下来。
第302章:不知不觉成了别人眼中的大佬
将父亲下葬之后的士匄其实还有很多需要善后的家族事务,没有太多的时间用来招待客人。
因为士燮并不是突然间离开人世,关于士匄继承范氏掌舵的家主之位,自然也就不存在任何的波折。
现在就看士匄需要花费多久的时间,将范氏的力量实际掌握在手里了。
“今次楚国令尹子重率众六万余驰援郑国,有‘鄢陵’之败,怕是不会与我军正面交战。”
一众年轻人,还都是有功业心的人,处在一块自然会少了风花雪月,谈的就是国家大事。
再则,人在刚刚举丧完不久的老范家,着实也不适合搞什么风花雪月。
因为一些习俗的关系,老范家现在招待客人,用物显得很是朴素。
好酒好肉压根就不存在。
老范家要是有歌舞班子,也不适合目前演出。
当然了,范氏虽然是晋国的“卿”,有养一些优伶,歌舞班子那确实是没有的。
现在想有歌舞班子,身份不是一国之君,就是周天子的公卿。
其余身份要是有,就算是违制,小心落个灭满门的下场。
私人自己玩音乐倒是无所谓,只是不能成规模。
士燮的葬礼就不存在任何的音乐,倒是陪葬物里面有乐器。
关于这一点,其实也是属于违制的一种,只是鉴于士燮是晋国的“卿”,生前无法享受,死后的地下享受,见礼者不会多话。
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