毕竟,一个家族的家主怎么样是关键,却也不是绝对的关键,人能够被说服,这一代不行下一代还能争取,欠下太大恩情却是要用世世代代去还。
那么一搞,赵氏欠了阴氏那么大的恩情,国君还敢相信赵氏吗?
当时吕武想控制“新田”往北、往东的要道,又有点无力去维持“温”地的恢复,对恩情什么的其实并不是多么看重。
看看赵武后续搞出一系列什么操作就知道。
韩厥对赵武够掏心掏肺吧?韩氏失去卿位之后,赵武有做什么帮韩氏的事情吗?没有的。
或许是赵武觉得自己不行,选择将韩氏的大恩放在心里,想着有能力了再报答?
然而,有上述想法的人,他们会一天拖了又一天,一再拖下去想报恩的想法也就渐渐谈了。不报答将成为一种理所当然,哪怕是某天报答也是足够强大之后,动动嘴或抬抬手的事。
别人在他极度危难之中进行倾力相助,等他强大到能怼天怼地怼空气的程度再进行报答?即便是恩人还在或后代没死绝,报恩的份量能是一回事吗???
吕武对赵武没有先入为主的恶感,真哒!
一个人怎么样还是要进行相处,或是亲自观察其言行,再来产生一个正确的判断。
老实说,吕武虽然觉得赵武那样有些不地道,选择方面却是十分的明智。
拿韩氏失去卿位来说吧?是当时的赵武所能干涉的吗?他哪来的资格干涉,真的干涉不但韩氏要完,赵氏估计也要陪葬。
所以,一件事情总是需要分为三个预设立场,既:你、我、他。
“你”是第三者,用旁观的角度,再根据自己的观念去看待事态发展。
“我”有自己的困难与需要,做出了认为正确的选择。
“他”陷入危难之际,急切想要获得援助。
看吧,需要不同,想法也就不同。
世界上不缺那种某个人明明急得要死,能够帮助人却一副慢吞吞的模样。说白了就是各自的需求和关注点不一致而已。
“你看到了甚?”吕武刻意停在一个山谷,问同车的吕阳。
这个山谷比较宽,约是有个百米的宽度。
因为是“新田”往东北方向的交通要道,早前就被人走出了一条路,后面阴氏调来劳动力进行扩宽,成为一条宽度十五米的大道,两边则是还保持原始生态。
什么是原始生态?不就是充满了各种植物,里面会有食肉类动物和食草类动物,再加上各种昆虫嘛。
吕阳看了看两边的山体,说道:“此地略逊于‘柏谷’,可建关隘为防。”
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