第66章第1页_我在国内驱鬼的那些年(赵公明)

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估计是看我说得很认真很严肃，那女子不由信了几分。

&ldo;如果你信得过我，这件事情就请交给我处理吧，你站远一点。&rdo;说完，我从行囊中拿出一双金丝手套戴上。

这是师父道具箱里的东西，说是能够阻隔阴阳，带上它，在与尸体接触时可以防止起尸。

我将手伸进神像内，而后扒开了尸体的嘴巴，却是意外的发现并没有换牙。

&ldo;也就是说不属于僵尸吗?&rdo;我沉吟道，因为我知道僵尸在尸变之前，原本的牙齿会脱落，从而长出一副尖锐的新牙。

那么到底是什么东西在作祟?如果仅仅是一具普通的尸体，是不可能在子时醒来，且让神像发生震动的，明显是里面有东西在进行撞击敲打。

为了验证心里的疑惑，我将神像上半部分砸烂，看着处于阳光下的尸体，不由震惊。

只见这具尸体的脑后贴着一张我最不愿意看到的符纸。

凝障符!

☆、第三十九章有女韦恬

凝障符，顾名思义，就是凝聚业障的符纸，区别于凝瘴符。

前者凝聚罪恶之气，后者凝聚冤孽之气。

业障，是佛教用语，意指妨碍一个人修行的罪恶。

随着国内佛道两教文化互相影响，道教中人创出了凝障符，此种符纸有凝聚一个人生前业障的能力。

佛教中人觉得，如果一个人生前作恶多端，那么就会给他的下一世带去很多业障。

凝障符能够将这些业障凝聚，死者无法将这些业障带去下一世，那么就会永世无法投胎，时间久了，便积怨成恶，成为凶鬼。

茅山术认为，凡是孤魂野鬼逗留在人世太久无法投胎，都会产生怨气，久而久之就会变成厉鬼，后果难料，而凝障符不仅能够积怨成恶，还能将业障转化成怨气，如果这个人生前是个大恶人，那么两怨相加，其死后会变得非常厉害。

凝障符与凝瘴符虽然只相差一字，但所形成的效果以及画法都截然不同，凝障符上多以梵文书写，而凝瘴符则是严格按照符箓的方式来描画。

两种符所形成的效果和威力视情况而定，各有特色，如果死者生前所做的事情天理难容，那么用凝障符威力将非同凡响，如果是在怨气很大的地方，比如古战场，那么凝瘴符的效果就大的没边。

我之所以能够认出来这张符纸，是因为茅山典故上有相关的记载。

由此我得出，凶手很可能与死者有不共戴天之仇，不然的话怎么会整得他永世无法投胎?而且这种恶毒的事情一旦做出来，施法者也会受到天谴，这是被历代茅山掌教严令禁止书写的符咒。

我转头看了一眼那名女子，发现她的脸色有些不太好，用手捂着嘴巴，一副骇然的模样。

&ldo;必须得尽快烧了这具尸体。&rdo;我皱眉道。

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