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第1152章(第2页)

“真不知该说运气好还是运气不好。”燕赵歌失笑摇头:“不过还好,总算不是玉清嫡传。”

“啧,似我这样挑挑拣拣,是不是太嚣张了?被其他得不到如此难得机缘的人知道了,说不定会扑上来一起群殴我吧?”

一边想着,燕赵歌朝灵宝天尊的神像行了一礼:“天尊勿怪,弟子可绝不是嫌弃您老人家,元始天尊在上,弟子更不是嫌弃您。”

笑过之后,燕赵歌收敛心思,目视神像。

三清祖师,元始天尊象征从无到有,灵宝天尊象征从有到无。

但从另一方面来说,先要“有”,然后方才谈得上从“有”到“无”。

所以灵宝天尊,其实也象征万物之“有”,万物之存在。

相对而言,元始天尊则象征“无”,最初之初,最末之末。

于是也有说法,元始天尊象征无极,灵宝天尊则象征无极之后生太极,化万物。

而道德天尊太清嫡传绝学,先天五太,太易、太初、太始、太素、太极,乃天地由“无”到“有”经历的五个阶段,同样阐述开天之前的先天大道。

三清本一体,道法之间互通有无,又皆别具一格,玄之又玄。

燕赵歌收回目光,长长吐出一口气:“现在只希望,这里有您老人家的嫡传绝学留存。”

第950章万古传承

如果这宗元观后殿供奉的是道德天尊的神像,那么要辨别此地是否太清嫡传,还要看香案供品。

因为出了太清嫡传以外,普天之下,十有九成的道家传承,都供奉道德天尊。

但后殿供奉的是灵宝天尊,那就毫无疑问,这宗元观必然是上清嫡传流派。

燕赵歌穿过后殿,在观中行走。

这里确实已经败落了,到处都流露荒凉腐朽的气息。

燕赵歌在这里转过一圈,见到了前人的骸骨,不止一具。

他叹息一声,抬头环顾四周:“果然是大破灭前的宗门。”

陨落在此地的宗元观弟子,并非被人闯进来杀死。

昔年的大破灭,寰宇大千破碎。

恐怖的狂潮,也波及诸多隐秘的异域空间或洞天世界。

似宗元观本身虽然没有彻底破碎,但是身处其中的人,却活生生被震死。

这里的顶尖强者,看来当时并不在现场,而修为偏低一些的人,这里便成为他们的埋骨之地。

漫长岁月流转,此地的护法禁制重新开始发挥作用,但人死却不能复生了。

类似的情况,并不少见。

大破灭后,重新繁衍生息恢复元气的人们,发掘前人遗迹,再次发展。

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