当天他们加了一顿猪肉大餐。

而当时那被劈开的大树就卡在野猪上方，部落便用石斧将它砍下来当柴火烧，留下个不太整齐的木桩，乌罗打算把这个木桩挖回去修一修，当个转盘。

这些原始人的力气很大，几个女人用削尖了的木棍往土里一铲一撬，硬生生用蛮力将树桩顶起来，当然，她们用来借力的木棍也都彻底折断了。

不过这树桩本来就被劈松了，根断得差不多，乌罗还跟她们一块儿清理了下泥土，找了下仅存根系砍断，倒也不算特别难。

行了，接下来只要用石斧把它劈成两块再磨平，然后挖个洞，就可以做出慢轮了。

乌罗擦了擦脸上的汗，不由感慨“劳动最光荣。”

尽管他出的力还没那几位大姐多。

第35章

早知道买点砂纸带出来了。

乌罗摸着下巴蹲在边上看着他们在自己的指导下安装慢轮。

之所以选择树桩而不是石头，是因为就现在这个有限的技术里，木头远比石头更好打磨，哪怕树桩再大也并不难分成两半，在中间挖个适合木棍放进去的圆口同样简单，如果换做石头，效率就大大变低，很可能要做好几天。

只是树桩表面非常粗糙，如果想要把整个表面打磨光滑，光滑到适合制作陶器的地步，还需要一番功夫。

这方面又比不上石头了。

毕竟找块光滑的石头还是蛮容易的，实在不行可以去河边挖，这些被水冲刷过的石头大多表面光滑，不过想拿来捏陶器又未免过于沉重跟巨大，而且这个东西一旦转起来，不慎飞出去可不是开玩笑的事。

算了，鱼和熊掌不可兼得。

乌罗知道他们还完全没办法理解自己的行为跟要求，因此并不强求，而是找较为尖锐的石块充当矬子将能够看见的毛刺都稍稍修理了一番，然后又用剩下的泥巴浅浅涂在表面，放在火边慢慢烤干。

这种泥层较薄，能让表面瞬间平整起来，加上水分并不多，在火边稍稍烘烤一会儿就能够直接用了，唯一的麻烦就是得时刻注意着不要让下面的树桩子被烧了。

而众人只是茫然地注视着乌罗做一切，他们压根没办法理解这个古里古怪的圆轮是什么玩意，又有什么用处。

木头放进火里会被烧坏，而泥巴会烧成陶。

从没有见过把它们俩放在一起用的。

乌罗看着他们好奇的面容，稍稍叹了口气，发现人群里还有个没有看着自己的，居然是小酷哥。

这小子自从烧陶之后就成了部落里的小功臣，仗着自己有过一次旁观的经验跟捏泥巴的技能，彻底脱离了孩子们的队伍，成功跟大人们一道工作，因此很受其他孩子的追捧跟艳羡，他自己也非常膨胀，每天都挺着个胸膛，活像是吃胖了的麻雀。

可能是因为烧陶得到了大人的尊重，小酷哥对陶器相当严肃慎重，连做梦都孜孜不倦地想着该怎么改造出更好的陶器。

他年纪虽然不大，但手艺远超过乌罗这个半路出家全靠印象的陶器发明家，对这份工作的热爱也是乌罗完全不能比拟的。

乌罗盯着他看了一会儿，不知道自己算不算雇佣童工，也不知道该不该夸小酷哥对陶器的热爱，颇得乐趣地笑了片刻，便将烤得差不多的慢轮拿到石头边。

大家几乎都是在石堆边工作的。

陶器是乌罗带来的从没有见过的东西，众人都迫不及待想见识见识乌罗拿出新的东西，哪知道乌罗只是轻轻转动起了那个玩意。

转？

大家困惑地看向乌罗，还有个力气较大的女性将正在捏陶器的小酷哥从地上仿佛拔萝卜般直接提了起来，然后犹犹豫豫地放在了转盘上。

转盘晃了两圈就停了。

乌罗赶紧把人抱下来，免得把上面粗糙的泥面给压碎了，那样就得重新和水打磨了。

而小酷哥则完全没反应过来自己是怎么突然上去又怎么突然下去的，他茫茫然地打着摆子，身体一晃一晃的，像是只迷失在草丛里的小水鸭，两只手上还沾满了泥，惹得周旁围观的妇人们都大笑了起来，原先抱他上去的那个大力女人笑声仿佛打雷，轰雷雷地闷响，然后一巴掌扇在了小酷哥的背上，将人险些打个趔趄。

乌罗被这声音吓得心惊肉跳，心想这一巴掌要是盖在我身上，岂不是腰间盘都给她打突出了。

小酷哥可能是还没彻底发育完全，身体柔软度处于令某位过三奔四眼看就要进入中年期的男人颇为羡慕的状态，亦或者天赋异禀，以柔克刚，或者金刚不坏，总之消弭那巨力于无形。

因此他压根没有反应，只是搔搔脑袋，疑惑大人们都在傻笑什么。

等着调戏完了小酷哥，乌罗才开始说正事，他先让一个女人用手转着这个刚出炉的慢轮，自己则在旁演示。

其实这个慢轮一个人操作就足够了，书上介绍使用者可以一手拨动转轮，另外一只手来给陶土塑形；还有一种方法就是用脚拨动，然后双手塑形。

这么粗糙的慢轮，用脚是不太现实，乌罗也并不相信自己能用一只手来解决，所以干脆用两个人，一个人固定转轮，一个人专心塑形，这样说不准效率还高一些。

乌罗在陶艺课上玩过快轮，人工慢轮的速度相对不那么固定，不过还在可以接受的范围之内，他将一坨陶土砸在表面上，让女人不停地转动着轮子。