第1474章第1页_北宋末年当神棍(雪满林中)

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当下再次变神，他自然不会再变神为鬼帝大尊。这没有北宋时空的神尊加持，也不过就是一个空壳子罢了。

吓唬一些人弱小鬼物，还差不多，但是对付这么一个城隍，却就没有那么好使！

文大天师一下子变神为关圣帝君，周身之中金光大作，胯下赤兔马，手中青龙刀。

冥冥之中，一点感应的力量落了下来，让文飞光芒大作，胯下马儿飞奔，居然当头向着城隍斩来。

城隍大惊，原本只是以为这就是一个学了几天邪法的妖道。哪里知道，这居然竟然是个得了道门真传道法的高人，立刻肠子都悔青了。

也不敢抵挡，转身就跑，竟然是去时比来时更要快上许多。

文飞冷笑一声，也没有去追赶，胯下赤兔马一催，便向着家中方向而去。

他变神之后，得了冥冥之中的关圣帝君的神力加持，速度更快。

一路跋山涉水，任凭罡风也都吹之不动。直到到了青山镇之后，文大天师才收了变神之法，回到文大天师的肉身之内。

“看来，我想的当真不错。关圣帝君这般给面子……定然是有什么感应纠缠！”

他一趟来去，也不过只是用了一两个小时的时间而已。只是五气和神魂之力都消耗了不少，只好打坐，继续用着五帝大魔神功采气。

好在五帝宝珠彻底修炼成，五气生生不息，很快便恢复了过来。

虽然他五帝宝珠成就了，但是五帝大魔神功还没有彻底的练成。关键在于还没有五气朝元。

道门之中五气朝元之法极多，《钟吕传道集》之中就有着《论朝元》一节，提出了五脏之气随着阴阳的转换而有不同朝元方式的观点。

而五帝大魔神功，却就要朝于“中元”，所谓“中元”实际上就是以两乳之间为基准而切入的中丹田，也就是所谓的中宫之所在。

第四十三章习惯

人的五脏本来有青、赤、黄、白、黑五帝镇守，五帝则以天干、五行、数字及其相互关系来表现其功能。

青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。

修炼之人，就是要促使分散气气汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。

金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，“”相聚，四大安和。

这也就是黄帝大魔神功之中的原始中极之法。

文大天师现在虽然五气运转，但是还没有彻底达到完满的层次。若是能修炼五气完满，朝于中宫。

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