人弗兰克&iddot;卜克曼的&ot;反共&ot;主张也略知一二。

但是，何当时更迷信的是武力在

&ot;反共&ot;中的作用，真正矢志投身于这一运动，还是在1955年受到世界道德重整访

问团访台的启发。

道德重整基于对共产主义的偏见和仇视，借提倡道德来对付共产

主义，这正中蒋介石下怀，在国民党改造完成后，蒋正希望借助&ot;道德重整&ot;和美

国来增强台湾岛上&ot;反共复国&ot;的信心，所以何应钦顺水推舟。

从此热衷于道德重

整运动，并不断得到蒋的支持。

这一运动的开展，也成了维系蒋、何之间关系的一

根纽带。

为了紧跟蒋介石，何应钦采取的基本手法是&ot;捧&ot;。

一年之中，每逢蒋介石的

生日或&ot;七七&ot;、&ot;九九&ot;、&ot;双十&ot;等重要的纪念日，何应钦总要发表文章或讲

话，&ot;捧&ot;上一番，以表心迹。

看一下从五十年代到七十年代何应钦在这些活动日

的言论，其良苦用心便十分清楚了。

1952年10月31日是蒋介石的66岁生日，何应钦立即发表《蒋总统的远见》一文，

以示庆祝。

文中，何吹嘘说，远见是一个领袖必须具备的条件之一，而蒋的远见，

又远非世界上一般政治家所能及。

正是由于蒋凭其远见，看得准，把得稳，所以能

决人所不敢决，忍人所不能忍，才把中华民国从灭亡的边缘上救出来。

何应钦的这

番话，多少有些言不由衷。

蒋介石在大陆统治几十年，最后被共产党和人民群众赶

到了孤岛之上，走的是一条失败的道路，何来领袖的远见？如果说，蒋在逃到台湾

后幸免彻底灭亡，得是得到地利和美国的帮助而已，又谈得上什么蒋的远见？显然，