其四，中国农民稳重实在的一面，也是农业生产决定的。

小农们都知道，人哄地皮，地哄肚皮，所以，精心侍候那几亩庄稼，会被邻人视作最大的美德。

但是农业生产要求四时更替，对时间的精确性不作要求，所以，中国人不讲精确时间，不重效率。

同时，日出而作，日落而息的生活方式，又导致国人炕头时间比较长，没有其它乐子可寻，便导致&ot;农业副产品收入过多&ot;，林语堂总结为&ot;生殖力高&ot;&ot;好色&ot;，其实，老先生只看见了表面现象，忽略了其后的经济背景。

正因为农业生产不需要时间的精确，效率的高效，相对应的，中国政治体制里才会出现官僚主义作风。

一句话，小农与官僚是一对双胞胎，有小农，就有官僚，有小农经济，就有专制统治。

这里，经济基础与上层建筑，生产力生产方式与意识形态是互为作用的。

所以某种程度上言，西哲的断言是对的：有什么样的人民，就有什么样的政府。

小农的理想就是温饱问题，那么民主了，自由了什么的，就永远不是小农们最切实的目标，从这里，我们也可以看出，中国封建社会体制为什么在中国可以根深堤固。

说到这里，我可以给大家下个断言：西方式的个人自由与民主政治，在未来的时间里，将继续与我们无缘。

且不说中国文化的原因，单从当下中国的社会结构就能得出这个结论。

这方面，我比较推崇何清涟的观点。

按何女士的划分，中国现在的社会结构由三大类构成：精英层，中下层，边缘化集团。

何清涟统计了一个数字，中国的政治精英经济精英大约700万人，占从业人口的1；中下层的上层，也就是知识精英层，约2930万，占从业人口的4；中下层的的中底部，包括专业技术人员，科研人员，大中学教师等，约8200万，占从业人口的118；中下层的下层，包括工人，城乡两栖农民，约48亿，占从业人口的69；最后是社会边缘化群体，包括农村困难户与城市下岗人员，约1亿，占从业人口的14。

从这一组数据里，我们可以发现，　中下层的下层与社会边缘化群体构成了83的庞大的社会底层，老实说，这一社会底层的奋斗目标就是温饱与生存。

这一点，我是按照马斯洛的需求层次论来分析的，总之，如果人的温饱尚未解决，安全感没有着落，那么，其它的高层次需求，自我实现了，民主自由了，就只有靠边站了。

那么这就给当下我们知识分子中的自由主义流派一个启示：你们所呼吁的，也许离大众太远了，所以，你们听到的，将只是自己的回音。

悲剧啊，同学们，如果有兴趣的话，可研究一下当下中国的知识分子，看他们在为哪个阶层呼吁，很有意思的。

第二讲　中国文化中国人（2）

（三）宇宙观与中国人

宇宙观方面，远古中国人信奉的是盖天说。

所谓的&ot;天员（圆）如张盖，地方如棋局&ot;，就是盖天说的基本原理，其理论到春秋时已系统形成。

汉朝时，又出现了浑天说和宣夜说。

宣夜说认为天地没有一定的形质，日、月、金、木、水、火、土五大行星等都飘浮在气体中，不知什么原因，这一学说在东汉后基本失传，至于浑天说，战国时的慎到（约公元前四世纪）就曾经说过：&ot;天体如弹丸，其势斜倚&ot;（《慎子》）。