以孝治天下孝字体现在什么上？生前的供养，死后的厚葬。

所以就算是个穷人家，父母过世也得弄口好棺材，就别提有点钱的了。

父母下葬陪下去半个家产的人那是数不胜数，所以才有了现代人热衷的挖坟掘墓。

像边家村这样的村子，怎么看都不可能是穷村落，不说别的，只说边家村小学那学的古文，就不是一般世代贫农出身的人家想的到的，就算是想的到也不是一般人家能教的。

再看这座宗祠的规制，那肯定也不是一般人家建的了的，封建时代逾制的，不是想造反的就是想被砍头的。

在祝同强看来，边家村里的宝贝那肯定有，而且不是在这座宗祠中就在边家祖坟里埋着。

边瑞可不知道眼前这个地中海现在正盘算着自家的祖坟，如果真的话，说不准现在边瑞能立刻给他来一个白刀子进红刀子出。

这会功夫，宗祠的门开了一道小缝，边瑞的三伯侧着身子从宗祠里走了出来，手上拎着就是边瑞床上下下来的八仙图中的四幅。

如果正常情况下，祝同强是无论如何也不会同意拿那一扇窗棂换这四幅八仙图的，不说雕工什么的，只说那窗棂上鎏过金的，就比这八仙图来的档次高。

但他也知道在那样的情况下，不换也不行，这事就算是扯到了警察那里，祝同强也说不出什么理来，更何况，宗族一般对外人都是不太讲理的，但是受过苦的，到现在一想起以前的事来，胃还不由的疼。

接过了四幅八仙图，祝同强说道：“四天后，我把东西送来”

。

三伯微点了一下头：“嗯，知晓了”

。

也不多话，三伯带着边瑞和祝同强往下走。

送走了祝同强，边瑞也没什么事了，和三伯告了辞，便回到自家的菜园子继续给自家的菜喷水。

中午的时候，卡着点回到父母那里吃了一顿饭，回来之后便进了空间，开始伐青桐，准备斫琴。

空间的青桐长的很好，砍下来之后，出空间呆了几分钟，料子就已经干透了，比外面摆了几年的老料还要好。

一般来说，老料摆在外面都会产生裂纹，当然了这是表面，内里如果有裂纹那这料也就废了。

把几节青桐弄了出来，摆在厢房里，边瑞开始用电锯台切料。

古琴长三尺六寸，像征一年三百六十天，宽六寸象征六合，琴面为圆形像征天，琴底为方形像征地，琴徽十三个像征十二月，另外一个代表润月。

还有很多，这里先就不说了，总之，古琴的长宽都是有规格的，至于样式那更是种类繁多，象是仲尼式、师旷式、伏羲式等等不一而足。

边瑞喜欢的是伏羲式，因为他用的古琴就是伏羲式，而老祖斫的琴十有八九也是伏羲式，因此边瑞自然也就偏爱伏羲式古琴的样式。

料子取下来之后，还得挑料，有节疤的不要，有小裂纹的不要，音质不好的不要，甚至连料子纹理不入边瑞眼的，边瑞也不要。

这样十来颗青桐砍出来的料子，最后边瑞觉得能用的也就三块，也就是边瑞这货能这么玩，像是一般现在斫琴的，就这些料子，最多也就淘汰七八块，这还是手工斫琴的，要是机制的那种烂街琴，一个料子都淘汰不下来。

谁让边瑞有空间这玩意呢，制琴的料子用来烧火都成，人家一块料放上几年自然阴干，他这边眨眨眼，进来出去就成了！

扔进去睡一晚上，料子立刻成了几十年的老料。

这挂开的要是让现代斫琴师傅知道，不知道会不会以头撞墙。

挑得青桐好料，下面的梓木板自然也不能含糊，本着不浪费遭天谴的作风，边瑞花了四五天的功夫才挑出了三块好琴料。

有了好琴料，下面自然就是制琴了，边瑞可不想纯玩手工，因为那没有必要，机器这玩意修料又快又好，何必再用手工一下一下凿，一点一点的挖？

三块料子弄的差不多了，边瑞也到了该去明珠的时候，开着小冷藏车带着菜和山珍、肉之类的到了明珠，接上了女儿呆了两天，边瑞送回了女儿这才又回到了村里继续摆弄自己的琴。

至于铺子的客人，那是完全没有的，价格一摆在门口，除了围着看价并且指指点点的，没有一人敢往边家小铺进，就算是看，别人脸上也是带着一股浓浓的嘲笑，很快边瑞这个小店出名了。

边家小馆出名不是因为味道好，也不是因为客人多，而是边瑞这个店主被人当成了神精病。

边瑞自然是不在意这些的，爱来不来，不来人自家还能落个清闲，这就是边瑞的态度。

原来边瑞结婚的时候，整天介忙着想赚钱，怎么给老婆孩子更好的生活，很多以前习惯也就都放下来了，整日不是陪客户喝酒，就是陪各路惹不起的牛鬼蛇神吃饭，不光是做其制的手艺放下了，连着以前每隔几日打套拳的习惯也扔下了。

现在边瑞的生活一下子似乎又回到了以前，甚至比以前更加轻松，于是很多事情渐渐的又拿了起来，就比如每隔几日演练一下兵器的事情。

边瑞常练的兵器有两样，一样是盘龙棍，练的纯力量，另外一样是抖大枪，如果练棍是纯力量，那么抖大枪讲究的就是一个巧劲，两种兵器一个练力一个练敏，这是老祖教功夫的基础，和一般练拳站马步差不多。