&ldo;我只是遵照父亲的命令为你带路罢了，没曾想要做你的帮凶。

&rdo;

两名少女明明是午前才初见的，现在却像老友一般争论了起来。

&ldo;和你说的恰恰相反，射术不只是杀戮的技术，根据礼书的说法，&lso;射者，仁之道也。

射求正诸己，己正而后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣&rso;。

比起对抗性的格斗术，射术在很大程度上并非同对手较量，而是在同自己比赛，从而克服自身的弱点，达到&lso;仁&rso;的境界。

&rdo;

&ldo;说得那么玄妙，小葵还是早些正视血淋淋的现实吧。

看看这些尸体和留在上面的致命伤，难道这就是你所谓的&lso;仁&rso;吗?假如只是追求德行，那么对着鹄的练习、比试就好了，何苦要屠戮生灵呢?说到底，你不过是贪恋野味，还要扯出一番大道理替自己狡辩，这就是你们长安人的习性吗?&rdo;

&ldo;说起来，露申既然是本地人，应该知道&lso;云梦泽&rso;何以谓之为&lso;泽&rso;吧?&rdo;

&ldo;当然知道了。

我学问虽然不如你，但至少也是贵族之后，怎么可能连这点常识都没有。

&rdo;露申气得鼓起了脸颊，心里却仍没什么底气，&ldo;云梦多湖泊，水系发达，因而被称为&lso;云梦泽&rso;。

&rdo;

听完露申的答案，葵忍不住笑出了声音。

&ldo;这只是流俗的说法罢了，望文生义，难免要被通儒耻笑。

&rdo;

&ldo;那你们&lso;通儒&rso;会怎样解释呢?&rdo;

&ldo;泽，择也。

&rdo;葵一字一顿地解释道，&ldo;礼书里面说，&lso;天子将祭必先习射于泽。

泽者，所以择士人也&rso;。

换言之，像我这样能在&lso;泽&rso;射中猎物的人，才有资格参与祭祀。

云梦虽然不乏湖泽，但时至今日仍有不少未经开垦的山林，鸟兽万端鳞崒，杂走其中，乃一处绝佳的猎场。

难得来访，虽然这里早已不复楚王行猎时的规模，但目及风物，当年激壮的情形也可以想见一二了。

我自然也要追踵古人，射几只野雉回去留作纪念。

&rdo;

&ldo;说到底还不是为了吃肉……&rdo;

说着，她掂量了一下手里的猎物‐‐应该能成为一顿美餐。

&ldo;露申说得好像自己没吃过野雉肉一般。

&rdo;葵从身后抽出一支箭，不怀好意地笑了，&ldo;反正，像露申这样笨手笨脚的人，也根本射不中移动的目标吧?&rdo;

&ldo;使用弩机的话，我也能射得到。

&rdo;

观氏一族隐居在山野里，为防备猛兽，在武艺的研习上未曾怠慢过。

即使是不便使用短兵器的妇孺，也会时常练习使用弩机。

&ldo;哼，弩机吗?&rdo;葵的不屑之情溢于言表，连迟钝的露申都觉察到了。

&ldo;如果武器也有君子和小人之分的话，弩机无疑是小人才应该使用的。