展示完名单后,祝央又道:&ldo;既然罪魁祸首已经伏诛,我们宗门联盟想要改过自新,重新确立自己的道与凡俗的关系总不为过吧?&rdo;
&ldo;所谓放下屠刀立地成佛,当然我们也没指望这么好的事,但诸位自诩兼济天下,不可能对此抱有否认态度吧?&rdo;
这怎么说?你不能弃恶从善?但凡还要点正义阵营的颜面,话都不能说出口的。
他们原本以为魔教只是想借此洗白,好让众人无法通过大义的立场发难。
但接下来他们就会发现,实在还是低估了对方的攻击性,人家压根就没有想过好好交涉。
因为祝央道:&ldo;还有能别一口一个魔教称呼我们吗?我们现在有新的会名,受十国官方认证的护国神教,维护凡间秩序,带动生产力发展,现已经做到境内无人会因为饥饿而死。&rdo;
&ldo;说起来枯木宗主?我听说贵宗辖区境内的车言国,今年大旱,饿死百姓已达数万人吧?&rdo;
&ldo;啊,别误会,我们没有捞过界的意思,不过是迁徙到我们境内的百姓带来的消息。&rdo;
&ldo;说是今年大旱,也不见贵宗减免上供呢。&rdo;
第288章
其实严格来说,这些事直接怪不到在场人头上。
这会儿出面的全是分神期以上的大佬,甭看祝央从入门开始,除了先头那几年窝在小山村,接下来便运道逆天的碰到了苏星云,金丹期开始呢,周围就全是合体大乘的老祖。
就连伺候她的几个侍女,都是分神期以上修为,毕竟都是在苏星云手下伺候的。
在她周围,是分神满地走,元婴不如狗。
可放到外面,分神期的修士其实甚至可以开山立宗了,稍微落魄一点的,甚至元婴期便可独挑大梁。
修士不理俗物,处于世界金字塔顶端,不插手俗世争端,权利更迭,但也并非一点义务没有。
比如维护世界免遭外来邪种的入侵,比如大型天灾的治理,比如铲除步入歧途在凡世作恶的修士,不一而足。
与武侠世界里的名门正派经营名声的做法不一样,修仙世界,尤其这等大宗门,不需要太过接地气的亲民方式,诸如赠医施药,广行布施之类。
相反修士很注重于凡俗保持界限,很注重维持修士阶级的超然地位与姿态。
凡夫俗子与踏上仙途的修士,从命运层面上来说,已经是两个物种。
像很多凡人,恐怕一辈子都没有机会见到修士,那么对于这些人来说,这个世界的历史便和普通意义上的古代是没有区别的。
当然共存一界,要说没有任何交集,定是绝无可能的。
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