铅笔书屋

第1600章（第1页）

即使是灭国无数，自视极高的元朝开国皇帝忽必烈，在这样的文天祥面前，依旧是平待相待：“好男子，惜不为我用！”

公元1283年，一月九日，文天祥在刑场上，向百姓问明了方向，面南而拜。

随即，他索取纸笔，写下诗歌：

“昔年单舸走淮扬，万里逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。

神归嵩岳风云变，气入烟岚草木荒。

南望九原何处是，关河暗淡路茫茫。”

随后，从容就义，死亡在他的眼里，仿佛回到家乡一样的喜悦、轻松。

……

林牧一直不明白，为什么那些刑场之上的犯人，会被允许其写诗，并且留传下来。

这样的疑惑，在文天祥写在自己衣带上的遗诗面前，获得了答案。

在其夫人欧阳氏为其收尸时，在文天祥的衣带上，发现了一首诗句。

“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”

而今而后，

庶几无愧！

第1349章日本重臣，南美百姓

孔曰成仁、孟曰取义，这句话是文天祥说的？

林牧听过无数次这话，但没在意过其出处，以为只是其他儒生讲的假大空话，浑没想到这竟然是文天祥的遗诗，尤其是最后一句“而今而后，庶几无悔”这句，从那字里行间，仿佛就能看到他临刑前的淡然、平静心情。

时穷节乃现，一一垂丹青。

一个人，用一生去写一首《正气歌》！

越是了解，林牧甚至都越是开始震撼，甚至是无法置信地怀疑：天下，竟真有这样的圣贤？！

孔孟庄老、范仲淹王阳明，这些先贤同样让人神往，或是文著显世，或是一心为民，但这些功绩发生在比较长的时间尺度上，文天祥却是在这种种艰难考验下，愈显浩然风骨，给人的印象，也就分外深些。

越是这样，林牧就越是沉浸在这样的心灵洗礼之下，静静看着相关的背景资料一一显现。

……

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