仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我名。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
我辈热血好男儿,却能今人输古人?
百年复几许?慷慨一何多!
子当为我击筑,我为子高歌。
招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?楚越等闲耳,肝胆有风波。
生平事,天付与,且婆娑。
几人尘外相视,一笑醉颜酡。
看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。
劝子且秉烛,为驻好春过。
……
一气书写完毕,林牧心中畅意莫名,将手中毛笔痛快地丢到地上,总算明白古人为什么写完诗、喝完酒后,总喜欢弃笔摔盏了!
这首诗如果放到前世,那差不多所有网友都看过其中的一部分,但对于此有许多误解。
第一个误解,就是中间这段诗的作者,常被冠以“杜甫”的名字,从其中那一段著名的“杀一是为罪,屠万是为雄”的气度上看,似乎也有杜甫的一些气势。
网上对其也有各种流传,但根据林牧所知的情况来看,这首诗,全文其实是刚才自己所书写的内容,是山东大学的“仇圣”,在1995-1996年间所作,他本人说是他一个朋友所写,但一般都认为作者就是“仇圣”。
第二个误解,众人所知这首诗的名字叫作《男儿行》,但其实不然。
第1007章“仇圣”的人生
这首诗出自《血洗小日本》一文,此文也叫做《大中华、民族复仇主、义宣言》,是为了纪念南京大屠杀64周年所作。
这首诗前半部分有些网络小说的感觉,因此在网上不常看到,中间的那段却是颇有古风,流传最广,也是网友最常见到的《男儿行》版本,曾经看得多少人热血沸腾。
只不过,文诗风流的作者,常常生活坎坷,“仇圣”的同音是“求生”,而他在大学期间作完这首诗,踏入社会后,也陷入了人生最黑暗的境地。
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