第250章第1页_我的老婆是萨满(诱人的江山)

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思思和苏婉开始好奇的询问丁佳雯追那个披着黑布的人的经过。

丁佳雯添油加醋的跟她们两个叙述起来，但是也只说到她追丢了那个僵尸，并没有说起客栈的事情。

我一直思索着刚才的经历，我明明看到了那个青衫人在客栈出现，可是只隔了十分钟不到的时间，这个人就消失了，并且成功的抹去了所有出现过的痕迹。如果他真的像丁佳雯所说不是人，那么他为什么能赶尸？赶尸匠不是只有人才能做的吗？

想了又想，我只能暂时认为丁佳雯说得是对的，因为我实在无法解释那个人怎么能在那么短的时间内抹掉足迹，并且让我成功的出现幻觉。

何俊抱着盒子来到我身边，轻轻的放下，然后疑惑的问道：&ldo;哥，这个盒子你是在哪里搞到的？&rdo;

&ldo;怎么了？&rdo;

&ldo;这个盒子里的霞帔可是价值不菲啊！我以前曾经研究过民间婚俗，对嫁衣的样式和材质可是认识深刻呢，这件霞帔上的花纹是百鸟朝凤祥云图，应该清朝末年的东西，但是这东西不应该这里出现，因为侗族人出嫁不会穿汉人的礼服，这是肯定的，所以我怀疑这东西根本就是汉人遗落在这的。&rdo;

我心里一动，脑中忽然闪过些什么，但却怎么也抓不住。

&ldo;你说这东西是汉人的东西？&rdo;

&ldo;是啊，明摆着的嘛，凤冠霞帔这种礼服，少数民族是不会用的。再说这礼服上的花纹全都是用金线织就，绝对不是一般人家用的起的东西，在清末那个时候，这个地方绝对算得上是穷山僻壤，怎么可能有侗族人穿着这么昂贵的汉人礼服举行婚礼呢？&rdo;

不得不说，何俊在这方面是有一定研究的，因为这些东西我知之甚少。很难像何俊一样在这么短的时间内得出结论。

丁佳雯听到何俊在跟我说礼服的事情，也来了兴趣，扔下了思思和苏婉，凑过来说道：&ldo;帅哥，知道的不少嘛，再说说呗‐‐&rdo;

何俊一听马上有些飘飘然，不无得意的说道：&ldo;那是，想当年我是参与过&lso;中华民俗大全&rso;编纂工作的，这点事情对我来时就是小儿科。&rdo;

丁佳雯给他一个鼓励的笑容，&ldo;那你说说这东西的来历怎么样？&rdo;

&ldo;这件霞帔，如果我看的不错，应该是来自江南的某个织造府，因为它的手工是正宗的苏绣。可是这上面的图案，又是北方京畿一带比较流行的百鸟朝凤。所以我断定，这件礼服的主人，应该是一个官员。&rdo;

&ldo;切‐‐&rdo;丁佳雯瞥了他一眼，&ldo;你怎么知道这个人不是个商人？花重金买来送给自己的情人的？&rdo;

何俊一下被噎住了，&ldo;呃‐‐这个也是很有可能的，我也只是推测吗，毕竟过了这么久时间，有没有个佐证啥的，一切就有可能的嘛！&rdo;

&ldo;那就不要用&lso;断定&rso;这个字眼！虽然我不是学者，但是我也知道做学问一定要严谨才行。&rdo;丁佳雯说着，伸手在何俊头上敲了一个爆栗。似乎刚刚鼓励的笑容完全只是一个幻觉……

她接着侃侃而谈：&ldo;这口箱子是上好的金丝楠木，上面雕着花鸟瑞兽纹。这就证明这个箱子的主人非富即贵，因为在那个时代，这种木料绝对不允许平民使用。要知道当年乾隆皇帝为了给自己的陵墓搞点金丝楠木，连大明皇帝的陵墓都给挖了。&rdo;

&ldo;那又怎么样，宫里流出来的物件多了，在民间见个一两件也属于正常啊！&rdo;何俊不服气得反驳。

丁佳雯反驳回去：&ldo;如果这件东西是从宫里流出来的，那也不可能流落到这个少数民族的村寨，侗族当年在封建王朝的时候可是被当作蛮夷，怎么会有人用这么珍贵的霞帔送给侗族姑娘做嫁衣？&rdo;

何俊想了想，实在找不到好的措辞，只好讷讷的说道：&ldo;你这么有理有据，一定是对这件东西的来历十分清楚了，那给我普及一下就算扫扫盲吧！&rdo;

&ldo;我也不知道这东西从哪来，但是绝对不像你所说那样，反正我们还有大把的时间，慢慢研究不迟。&rdo;

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