最后，那天一整天她没有去学校，把打工的资料写成文章后，把快餐包的肉酱倒在川烫过的意大利面上，早早吃完了晚餐。

和惠利联络了一下，请她把今天没上到的课的笔记传真过来。

下个星期的考试攸关能不能拿到学分，所以，她想先复习一下。

笔记的内容是考察&ldo;日本人的笑容&rdo;。

小泉八云在一份《日本人的笑容》的随笔中写道，日本人是一个不可思议的民族，即使在极度悲伤时，也会露出笑容。

柳田国男在《不幸的艺术》的论文集中，从民俗学的立场解释了这个问题。

日本人想逗一个神明发笑。

因为对人类来说，神明很可怕，所以人类不敢惹恼祂，希望祂可以把人类当白痴，对人类的行为一笑置之。

如何才能逗神明发笑?

人类相信，只要自己出糗，自己先笑出来，神明也会跟着笑。

这就是日本人陪笑的本质。

因此柳田国男认为，日本人会在极度悲伤的时候、在恐惧的极限时，也会露出笑容。

奏子认为言之有理。

她觉得，自己也曾经露出这样的笑容。

黑板上用各种不同颜色的粉笔，大大写着&ldo;欢送会&iddot;奏子，请你保重&rdo;这几个字。

家人的告别式后，这是奏子第一次和全班同学见面。

大家都围在奏子的座位周围，抄下八王子新家的地址。

奏子想象着大家写来的信挤爆姑姑家信箱的情形，担心需要花很多时间给大家写回信。

老师说，今天上午不上课，大家可以足足玩三个小时。

井原老师为了避免欢送会变得很灰暗，特意把奏子当成一般的转学生。

&ldo;值日生，喊口令。

&rdo;

无言。

所有人的视线都集中在奏子身上。

&ldo;啊，对喔。

&rdo;

那天刚好轮到奏子当值日生。

大家笑了起来。

&ldo;起立、敬礼、坐下。

&rdo;