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第23章

我们用阴阳二字,来代表女性与男性的不同,很合适‐‐大家不要觉着阴阳这两个字太旧,其实它的意义并不旧,它只是表示不同的两面。

现在学术界谈的最热闹,最有兴趣的,就是这个阴阳不同的问题。

现在虽然有的是不用阴阳这两个字,可是他所谈的意义,与从前的意义(阴阳二字所含的意义),仍然是没有两样。

我虽然不爱谈学问,可是我知道现在学术界谈得最热闹的,就是这个问题;并且越是在科学发达的地方,对于这个问题研究得越深刻。

总之,阴阳二字,正好代表女性与男性的不同。

男性与女性既然是不同,所以就不应当去求同;如果强要去求同,那便是反乎自然,背乎自然,就是一个主观上的错误。

我也承认妇女问题,在现社会中是一个问题。

妇女生活须要改善,妇女须要解放;但怎样改善?解放到哪里去?是很待研究的。

大概在生物界中,每个生物,每个生命,本来都是完全的,囫囵的;可是,如果把他们放在一块来比较着看的时候,就可以看出来他们都是各有所偏的‐‐这个偏于这一面,那个偏于那一面,都不是均衡的,圆满的。

这仍然是前边我们所说的那个意思‐‐男女不同的意思。

男性与女性,也好像动物与植物一样,都各有他不同的偏向。

本来在最初的时候,动物与植物是没有分别的,后来进化了,动物与植物才渐渐的分开。

再说雌性与雄性之分,也是后来的事情。

可是原来虽不分,而在初分的时候,就各自代表一个偏向,向着他那偏的方向去发展了。

各自顺着他那偏向去发展,才能够完成他自己;所以我们对于男性与女性这两个不同的力量,不同的发展,不应当强使他相同。

本来不同的,而强求着相同,是错误的;把宇宙间本来不同的,硬要他向相同的方向去发展,这是最不合乎客观事实的大错误。

普通有许多心理学家,常常来作男女以及儿童的智力测验、心理测验等,作出许多统计比较,想从这种测验比较里,求得男女智力上心理上的异同。

其实这是求不出来什么结果的。

这种方法,不是一定不可用,但根本不会有什么重大发现,甚且[会]发生错误的推论。

因为前边我们不是说过吗,&ldo;每个生物,虽然都是囫囵的,但若比较着来看的时候,则各有所偏,都是一个偏向,都是不同的&rdo;。

那么,我们如果不看他那个偏,不理会他那个不同,而硬要叫他同,叫他向相同的方向去发挥,去发展,这虽然也是可能的(例如要男子勉强像女子,或要女子勉强像男子也都是可能的),但是错误的,不对的。

在生物界中,各种生物,通统是各自代表一个偏向‐‐动物中的某一种某一类,植物中的某一种某一类,通统是各自代表一个偏向。

如果能顺着他那个偏向去发挥,去发展,才是进步的,否则便是往退步的路上走,那是不对的,是错误的,是背乎自然的。

所以我们要避免那种背乎自然的错误。

不但要避免了那种错误,更进一步说,我们既然知道了男性与女性的不同,男性与女性是各有所偏,各自向着他那个不同的偏向去发展才是对的,那么,我们就应当拿自然天赋的可能性‐‐也就是通常所说&ldo;才&rdo;(包含身心)去圆满的发挥发展,使它没有缺憾。

讲到这里,我想叫大家再回头看我前边所说的话。

前边我曾说过:宇宙大生命是最富于创造性的,是创造不已的,是不断的向上翻新的;而在生物界中,只有人类尚能代表宇宙大生命创造不已的精神,所以人类也最富于创造性,不断的向上翻新。

又说:人类有无限的变化与可能,人类之所以可贵,就在他具有一副太容易错误的才能,就在他不甘于错误而要求一个对。

从他这个不甘于错误而要求一个对,从他有无限的变化与可能,所以他能不断的改良自己,不断的向上翻新,创造不已。

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