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第531章(第2页)

万一惹上了不该惹的存在,那也很难说。

陆道人当然没有什么不该惹的对手。

在大乾王朝,他的后台很硬。

他的后台是他的生父——大乾皇帝!

没有几个人能动的了他,尤其在他这么天才的情况下。

他相信,他现在的情景,怕是已被数万里之外的皇帝知道了。

天才嘛,一举一动被注意也是正常的。

“唔,第一指挥使的手令下来了!”

陆道人看着江南大帅令人发给他的手令,兵符,忍不住吟诗一首:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州!”

提到吴钩二字,陆道人又不由自主想起了原著里冠军侯与洪易的第一次交锋。

冠军侯吟了一首“丈夫只手把吴钩,意气高于百丈楼,一万年来谁著史,三千里来欲封侯。”的诗歌,却被洪易拿着“吴钩”二字,狠狠批了冠军侯一顿,甚至要坏冠军侯的道心。

以前他站在洪易的立场上觉得洪易能言善辩,才思敏捷,如今成了杨安,他才发现这个洪易其实与野史里杨家将故事里的潘仁美有的一比,与历史上大宋那些欺凌武将如狄青的文官有的一比。

抓住别人的一个词,就可以害了别人。

“果然是立场不同,看问题的角度也不同啊!”

陆道人悠悠出声。

第四百一十四章云蒙

吴钩的故事,源于原著里冠军侯与主角洪易的第一次交锋。

冠军侯吟了一首蕴含有“吴钩”二字的华夏古诗,却被洪易指出,当今世界,吴钩似乎不存在,不被众人所知。

吴钩本是地球的东西,如何能被洪易以及其他人所知?

冠军侯便按着地球上人们对于吴钩的解释,对着洪易解释了一番:

吴钩,乃是上古神剑,似曲似勾,为吴钩。

这样的解释,放在古华夏,没有任何问题。

只是来到了异世界,这个解释便有了问题。

因为大乾王朝的铸剑,自古以来,都是笔直一线,取的就是剑的那份正直。

所以士大夫佩剑而不佩刀,正是为了正直。

冠军侯按着地球的解释说这吴钩神剑似曲似勾,便是犯了逻辑错误,因为,天下不会有不正直的剑!

剑和刀,剑必须是直的。

不是直的兵器,就不可以称做剑,因为这在古礼之中,剑是代表正直的。

虽然剑的杀伤力不如刀,军队之中,也不用剑,士大夫佩剑,皇上天子剑,都不是用来杀伤,而是代表自己的正直。

因此冠军侯在洪易的追问下,一下说出了吴钩似曲似勾,乃是上古神剑的话,立刻又被洪易抓到了漏洞。

随即,被洪易大做文章。

既然冠军侯分不出剑的曲直,那是不是也分不出道理的是非曲直?

那么,冠军侯岂不是曲直不分?

而“曲直不分”,换个意思,便是是非不分,不懂礼法。

再严酷一点就是:禽兽不如!

一个小小的说话的漏洞,竟被洪易这位主角直接推理到“禽兽不如”的境地!

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