大兴善寺的和尚多年不曾闻肉味,素肉包子满足了他们内心深处对肉的念想,只要吃过包子的就没人不投赞成票,试吃大会结束后,李三娘的饼屋高票获选,成为大兴善寺的馒头供应商。
李三娘:是时候扩大店面了。
……
同时负担酒楼与大兴善寺的供应,饼屋现在的人有点忙不过来,李三娘决定雇两个知根底的,帮忙做活。
她没将此事交给林大娘,反而自己上西市相熟店铺老板那询问,看有没有合适的人。
酒肆的许三郎道:&ldo;何不从人牙子那买俩年轻娘子,卖身契捏在手里,任她们做甚也翻不出风浪。&rdo;他道,&ldo;我听闻今岁长安风调雨顺,泉州等地却遭遇了十年难得一遇的饥荒,这些时日,城内也涌入许多流民,三娘可要去看看?&rdo;
流民中不少人为了活下去插草标自卖。
大唐律有点好,10岁以下的孩子即使出于自愿,都不可自卖,否则做抢夺、诱骗人口认定,被查出来是要杀头的,这条律令大大减少流民鬻儿卖女的可能性。
李三娘却有自己的考量,她婉拒道:&ldo;再说吧。&rdo;
在三娘为了人手而纠结时,兴善寺的说客又上门了,慧远和尚笑眯眯对莫文远道:&ldo;小郎君可欲到寺内学习一番?&rdo;
莫文远已经与李三娘商量好了,他道:&ldo;若我前往,藏经阁内的书是否能随我翻看?&rdo;
慧远和尚道:&ldo;小郎君对何种书籍有意?&rdo;
莫文远大大方方道:&ldo;经史子集之用、春耕秋实之法、炮凤烹龙之术,我皆有兴趣。&rdo;
李三娘听闻藏经阁后也心动,她早逝的郎君就是清贫读书人出身,她也希望儿子能多读书,就算不考个一官半职,看书明志也是好的。而莫文远也有自己的盘算,以后他拿出新菜的做法,榨取豆油的方式,不就可以说从前人书中所得?
既能丰富阅读量,又能找到合理的理由,真是一举两得。故而他与李三娘约好,如果能出入藏经阁,便到兴善寺中学习。
慧远和尚点头道:&ldo;若是这些书,倒无妨。&rdo;
莫文远点头道:&ldo;善,我欲往兴善寺学习。&rdo;
慧远和尚闻后大喜,恨不得高歌一曲俗讲中的唱段,心心念念的小白菜竟同意入锅了!
仿佛看见了新一代对外可降妖除魔,对内可在灶台忙活的得道高僧!
莫文远:&ldo;……&rdo;
不,我真的只是去寺庙读书的,目标是推动当代饮食发展,走美食发家致富的新道路。
第9章
莫文远并不是天天去兴善寺,其所在的靖善坊紧贴大明宫,与靠近西市的崇德坊相去甚远,用两条腿走,光是每日在路上所花时间就有一个时辰不止,他五岁不到,需要充足的休息,不会自我虐待,每日赶路。
慧远和尚与李三娘说好了,三日派人来取一次馒头,届时会有毛驴筐载馒头,以便运输,莫文远就坐在毛驴背上一同前往大兴善寺,晚上坊门关前再派人将他送回。
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