&ldo;水猴子?你问这个干什么?你刚才该不会是遇见水猴子了吧?&rdo;我妈脸一沉,十分紧张地拉着我东看西看,&ldo;真是晦气啊,我们家这是造了什么孽。上一次是你表哥,这一次是你。不行不行,你们待会儿就和我去庙里烧子时香!&rdo;
我安慰她:&ldo;妈,我这不是没事吗?你快和我说说,你都知道些什么?&rdo;
我妈皱了皱眉头:&ldo;水猴子就是水鬼啊。这一年一来,镇上隔三差五的溺死了四个小孩子了,都是被水鬼拉下去的,到头来尸体都找不着。有大师来看过,说是溺亡的人,要找到替死鬼才能投胎转世。现在镇上有孩子的人家,都不许小孩去河边玩了。这三个月以来,水猴子也没出现过,大家才放心了不少。&rdo;
水猴子一年害死了四个小孩子,既然它的目标是小孩,为什么今晚会袭击我?
我听得仔细,回想起水猴子的模样,分明是毛脸猴面,怎么和&ldo;鬼&rdo;扯上关系了?还有,那时候我分明是听见,有小孩子在求救。
&ldo;妈,水猴子会发出人类的声音吗?&rdo;我又问。
我妈赶紧让我别说了:&ldo;我怎么知道?太晦气了,你喝了姜汤,就和我去庙里磕头,求菩萨保佑!&rdo;
我拗不过头,只能洗了个热水澡,就和雍遇安一起,陪她去了附近的寺庙。
镇上来烧子时香的香客不少,我们一个个殿朝拜。
雍遇安没有跪拜,我编了个理由,和我妈解释他信仰不同。
不一会儿,我们随着人群走到了地藏王菩萨的正殿,看见殿中有和尚在做法术。无数盏莲花油灯照亮了大殿,地藏王菩萨的塑像庄严。
&ldo;愣着干什么?都拜一拜,多求菩萨保佑你!&rdo;我妈像是被水猴子的事吓住了,将我推进了大殿。
此时,我跪在蒲团之上,听着和尚口中的经文,脑袋里昏沉沉的,心脏说不出的难受。
磕到第三个头时,我弯腰看见放油灯的桌子下,放着四口小棺材!更加令我头皮一麻的是,棺盖上用金笔写了一连串的经文。
那些经文的形状,就和之前雍遇安背上的一模一样!
&ldo;你们磕完没有啊?后面人还挺多的。&rdo;身后排队的香客提醒道。
我站了起来,让雍遇安和我妈稍等,自己走进了殿旁。
那儿跪着几对中年夫妇,纷纷脸色哀伤,双目注视着棺材。这里是地藏王菩萨的大殿,这几口棺材放在这里,肯定是为了超度的。
我客气询问一位僧人:&ldo;这位师父,我想问问那桌下的四口棺材,是用来超度溺水的四名孩子的吗?&rdo;
僧人朝我施礼:&ldo;阿弥陀佛,施主慧眼,溺亡的孩子未找到尸身,孩子的父母们望他们能够早登极乐,故将衣物搁于棺材中,请我们为之超度。阿弥陀佛。&rdo;
&ldo;那棺盖上所画的经文,不知有什么出处?&rdo;我眼前一亮。
僧人笑了笑,解释:&ldo;此乃本寺方丈所画之地藏经,乃是古文古本的图案,故鲜有人能认出。&rdo;
地藏经……
我头皮一麻,如果之前雍遇安后背上的,真的就是地藏经。那么那位先生,他是怎么能够使用地藏经的?他和地藏王菩萨,或者说和地府,又有怎样的关系?
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