究竟何谓意？一个体操队的小女孩，她翻跟头不用多大力，也没什么意念，她靠得是练就的身体感觉，感觉一到，便翻成了一个跟头。

形意的意，类同于此，不是在脑海中幻想什么画面，所以意等于无意。

尚老师总是要求徒弟多读书，说文化人学拳快，一个练武的要比一个书生还文质彬彬，才是真练武的。

古书里的上将军，多是一副书生样。

练武的也一样，一天到晚只知剑拔弩张，练不出上乘功夫。

因为拳谱上许多意会的东西，文人一看便懂，武人反而难了。

尚老师便是个很随和的人，面若凝脂，皮肤非常之好，没有一般练武人皱眉瞪眼的习惯动作。

只是如果有人走到他身后，他扭头瞥一眼，令人害怕。

形意拳之意，比如画家随手画画，构图笔墨并不是刻意安排，然而一下笔便意趣盎然，这才是意境。

它是先于形象，先于想象的，如下雨前，迎风而来的一点潮气，似有非有。

晓得意境如此，方能练尚式形意。

尚式形意的形与意，真是&ot;这般清滋味，料得少人知。

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五、尚云祥说&ot;虎豹雷音&ot;

古传形意拳歌诀中，说可以通过发声来长功夫，名为&ot;虎豹雷音&ot;。

李仲轩先生是形意拳大师尚云祥晚年所收弟子，拜师时19岁。

由于与尚云祥年龄相差过大，尚云祥便嘱咐他不要再收徒弟，以免乱了尚门形意的传承辈份。

李仲轩于尚师去世后一直默默潜修，今年已86高龄。

晚岁心境更为缅怀尚师，便想将自己学艺的身证，写成文字，丰富一下老师武学的流传。

此次谈的是&ot;虎豹雷音&ot;。

李仲轩在拜师尚云祥前，跟随尚云祥师弟唐玄禄在宁河学拳，受了唐玄禄拳术、医药、道法（形意拳是内家拳，以道家为归旨，所以有医药、内功）全部的传承，是唐的传衣钵弟子。

唐师在口传形意拳古歌诀时，有&ot;虎豹雷音&ot;一句，并没有详细解释，李仲轩以为是对敌时大喝一声，震撼敌人心神的作用，也就没有多问。

之所以忽略，因为唐玄禄在教拳时不许发声。

一次李仲轩练完拳趁着一股高兴劲，唱了两句京剧，被唐玄禄一顿臭骂，危言说练拳就是练一口气，一张口便白费了。

而且精气神都在这一口气里，不求化在体内，反而大口大口唱出去，是在玩命。

由于唐玄禄定下练拳不许说话的规矩，使得李仲轩对发声有了成见，不会再多想。

李仲轩对唐老师的规矩十分信服。

因为有切实体验，形意拳练一会后就能感受到体内气息蒸腾，随意张口确有&ot;泄气&ot;之感。

至于如何将这口气化在体内，唐玄禄教授，练完拳不能立刻坐下，要慢慢行走，转悠几圈自然会有熏蒸、淋浴之感。

很是神清气爽，久之心智可以提高。

所以习武要有练有化，收式与起式同样重要，甚至练完后溜达的时间比练拳的时间还要长。

对于形意古歌诀，唐玄禄是先整个说出来，令李仲轩背诵，在日后再分节讲解。

由于练武要靠实践，程度到了方能有悟性，唐玄禄有的讲解十分清楚，有的讲解李仲轩便听不明白，似乎唐玄禄也有难以说明之苦。

到分节讲解时，唐玄禄说到&ot;虎豹雷音&ot;，李仲轩问：&ot;是吓人用的吧？&ot;唐玄禄连忙说不对，而是通过发声来长功夫----这便与唐玄禄&ot;练拳不许说话&ot;的规矩违背了，李仲轩就问是何道理，唐玄禄说他的师父李存义有言&ot;要想功夫深，需用&039;虎豹雷音&039;接引。

&ot;不过得功夫达到一定程度，方能有此妙用。

李仲轩追唐玄禄的话茬，说：&ot;既然不是一声怒吼，是个练功方法，练功方法总是具体的，还望老师说明。

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