孟宪祥边吃东西边说。
楚丽华点开某度,“好,哪家快递公司,单号多少?”
还没等到孟宪祥报的单号,楚丽华先看到了一个新闻,还是新京报报道的。
因为标题太吸引人了,楚丽华就点进去看了。
是南通万善寺一个叫道禄的和尚和300多个女人的报道。
他法号道禄(常灯法师),今年42岁,于2010年出家。
短短几年间,他帮助了300多个女人,生下了300多个婴儿。
由于道禄长时间带领产妇奔走医院,导致很多不知情的人以为他是个不正经的花和尚,还有人说他是“高级的人口贩子”。
庙里供奉的牌位中,九成以上都是超度堕胎婴灵的。
不管是未婚先孕的女人还是婚外恋的女人,道禄都从孩子的角度出发,一视同仁,耐心的开导她们,为她们谋求后路。
而要说他和这些孩子之间的缘分,恐怕还要从他个人的经历讲起。
道禄,俗家名叫吴兵,出家前是个普通人,他开过工厂,做过外贸生意,过着有房有车、衣食无忧的生活。
就像采访中所说:世间所有男人经历的,他也都经历过了。
1999年他和近亲结婚的妻子有了孩子。
因为血缘的关系他们十分担心孩子的健康。
他曾到寺庙求愿,如果孩子生下来健康无恙,他就50岁出家为僧。
幸而上天眷顾,女儿平安无恙,倒是几年以后,他和妻子感情破裂,两人以离婚收场。
35岁,安顿好女儿后,他决心皈依佛门。
过往的经历和对佛学的思考,注定了道禄无法成为清修和尚。
在佛门清修的这些年,他遇上的大多是堕胎之后为孩子超度祈福的母亲,这让他同情也让他感到痛心。
在这场没有前例可遵循的民间救助样本中,道禄游走在“道义上获得支持,但无政策支撑”的尴尬夹缝中。
多数孩子都被生母带走了,道禄身边陆续留下了四十来个孩子。
他留下生母们的身份信息和联系方式,并与对方签订一份书面的监护权委托协议,承诺可以帮忙把孩子养到18岁。
这期间如果母亲具备条件可随时把孩子带走,小孩成长过程中遇到意外、死亡、残疾等问题,委托人承诺不追究道禄任何责任。
他从不追踪离开的生母和孩子,只对留在身边的孩子负责。
其中一些孩子就留在道禄的大本营——位于南通如皋老家的一栋3层灰色小楼,这里被取名为“护生小居”。
房子原本是道禄留给女儿的私宅,现在看起来更像是一处育儿所。
一楼客厅的楼梯转角处变成了临时库房,堆满纸巾、奶粉、尿不湿;孩子的衣物按照外套、秋衣、裤子被收纳叠放在十几个透明的储物箱中;卧室、餐桌、茶几上随处可见儿童读物和小玩具。
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