自1448年俄国东正教会宣布脱离君士坦丁堡而独立以来，一直拥有强大的权力和财力，对俄国社会具有举足轻重的作用。

彼得一世的改革，也只是把教会置于皇帝领导之下，隶属国家机构，教会的优越地位和特权没有变。

彼得三世虽然接受了东正教的洗礼，但骨子里依旧是个路德教信徒。

他把东正教奉行的七件圣事（即圣礼、坚信礼、忏悔、圣餐、终傅、授职权和婚配）看成是愚昧的迷信活动，自己从不去做。

他说不清是在自由主义思想的鼓舞下，还是出于对东正教的厌恶，竟然下令没收教会的财产。

这是前所未有的冒犯教会的举动。

主教们愤怒了，神甫们愤怒了，连受教会剥削压迫的农奴也指责沙皇是异教徒。

彼得在失去了军心之后又失去了民心。

他像过去处罚老鼠和玩木偶兵一样，现在又把整个国家当作玩具，随心所欲地进行破坏。

卡&iddot;瓦利舍夫斯基分析说：&ldo;他有一种破坏的本能，儿童身上就常常有这种毁坏身边一切的本能，因为彼得好动成性，这种破坏的本能就具有特别危险的性质。

他喜欢大笔一挥就能颠倒整个国家制度，喜欢在周围看见被这种急剧的改变吓坏了的脸色。

他现在的淘气表现就是如此。

……他是认真地在那里玩乐。

&rdo;但他是否意识到了自己的玩乐在给自己挖掘坟墓呢？&rdo;

2叶卡特琳娜逆来顺受，偷偷地生下了一个儿子

叶卡特琳娜虽然在五年前就制定了夺权计划，但当伊丽莎白女皇咽气后，特鲁别茨科依枢密员宣布彼得继位时，她立即意识到大势已去。

善于把握形势的她也在表面上装出一副十分恭顺的样子，对彼得百依百顺，而对女皇的去世也悲痛欲绝。

在女皇治丧期间，她每天都穿一身黑色丧服前往教堂，跪在女皇的灵前，一连数小时哭泣和祈祷。

她画十字和下跪的姿势就像一个地地道道的俄罗斯妇女。

与彼得的怪诞行为相反，她伤心的神态赢得了各阶层人士的好感。

法国公使布雷德依男爵根据自己的观察写道：&ldo;皇后赢得了人心，没有任何人像她那样经常去教堂为已故的女皇做各种仪式，根据东正教教规，这些仪式不仅繁琐，而且充满迷信色彩，她分明对此持嘲讽态度，但神职人员和百姓却认为她情真意切，因而对她感激不尽。

她以非凡的记忆力准确地观察并记住了各种节日。

封斋日、守斋日，总之，大凡彼得皇帝掉以轻心的，她都认真对待，而在这个国度里，这些都是极为重要的民俗。

&rdo;1

1引自卡&iddot;瓦利舍夫斯基《叶卡特琳娜二世传》。

彼得对叶卡特琳娜的表演极尽挖苦讽刺之能事，并没有意识到她的良苦用心。

倒是他的支持者沃伦佐夫家族的人，尤其是普鲁士特使施韦林伯爵和戈尔兹男爵看到了叶卡特琳娜对他的威胁，劝他趁早除掉她。

彼得虽然乖僻，狂妄，却缺少杀人的勇气；他虽然喜欢虐待人，却不喜欢杀人。

他和叶卡特琳娜共同生活了18年，似乎根本不了解她的性格。

他不断地侮辱她，威胁她，却不知道这个具有冒险精神的女人会孤注一掷，把自己赶下皇位。

也许是叶卡特琳娜的忍让顺从欺骗了他，使他过高地估计了自己的力量。

1762年2月10日，即公历2月21日，彼得在自己的生日宴会上，命令妻子把圣叶叶卡特琳娜勋章交给宫廷女官、自己的情妇沃伦佐娃。