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铅笔书屋>直播之春秋苦旅 > 第791章(第1页)

第791章(第1页)

&ldo;在盛世的时候,在大周朝还能一统天下,掌控下面的诸侯的时候。这个时期,我们是应该遵守周礼、周制。因为!我们有一个依靠。一旦有什么违法乱纪的事发生,天子还能作出裁决,惩治相关人员。

在那个时候,诸侯以及下面的官员一般都是按照周礼、周制来办事的。诸侯以及下面的官员,都是根据周制而来的,一般都遵守周制、周礼,秉公执法办事。不依法办事,你就要下台。

而现在!世道乱了,天子的手中就只剩下一块玉玺了。要不是大家都以周制、周礼来说事,把周礼、周制当成束缚别人的工具、手段,早已没有人把天子当回事了。是不是?

在这个诸侯争霸的时期里,是没有人有那个能力一统天下。要是谁有那个能力一统天下,那么!这个人一定会把天子赶下台。废除过去的一切,重新制定规矩……&rdo;

孔子打断方忠的话,强调道:&ldo;一切新规矩,都必须为人民服务!而周制、周礼就是为人民服务的!按照周制、周礼行事,周朝有过鼎盛时期。&rdo;

&ldo;先生?你不会因为我说了天子的坏话,而到天子那里去告我吧?&rdo;方忠笑着问道。

&ldo;我说的天子,不仅仅是当今天子,也包括从乱世开始以来的所有天子。你要是扣我罪名,我是死无葬身之地。&rdo;

&ldo;我们在论道!&rdo;孔子答道。

孔子意思是:论道不是论事,不承担责任。言者无罪,思想家无罪,只有政治野心家的言行才是要承担责任的。

思想家是从客观公正的角度、立场出发的,说错了也只是他的思想不成熟,分析问题不全面、客观、公正。而政治野心家他们有权力,能够把自己的言行合一起来,造成实际的社会影响。所以!政治野心家是要为自己的言行负责的。

&ldo;既然这样!那我就继续说了。&rdo;

&ldo;你讲!&rdo;

方忠看了看季桓子,那意思是:我们是在论道,你也不要给我扣一顶什么帽子,然后治我的罪。

然后说道:&ldo;现在的大周天下,天子管不了下面的诸侯,特别是那些霸主国诸侯,天子成为一个虚架子。而下面的那些诸侯呢!他们又不能一统天下。结果就造成了现在的局面:一个个都打着周朝的旗号干着自己想做的事。结果就造成了现在的这种情况:周制、周礼是用来束缚别人的,压迫别人必须遵守。而他们自己!却凌驾于一切之上。先生?你说是不是?&rdo;

&ldo;这个?&rdo;孔子支吾了一声,然后说道:&ldo;是!&rdo;

&ldo;所以!现在!在这个乱世中,你还讲什么周礼呢?你还讲什么周制呢?&rdo;方忠问道。

&ldo;那这个社会不就乱了?&rdo;孔子反问道。&ldo;都不遵守周礼、周制,社会没有了规矩,那不就乱了?&rdo;

&ldo;已经乱了!&rdo;方忠强调道。

&ldo;所以!我们就要从我做起,做一个遵守周礼、周制的人。然后!把相同想法的人组合起来,巩固阵地。让世人都向我们学习,再然后!学习的人多了,遵守周礼、周制的人多了,这个社会就会恢复周朝的原貌,恢复到周朝鼎盛时期……&rdo;

季桓子在一边看着,见孔子那一脸认真地样子,他一脸旁观者看热闹地微笑着。不!是冷笑。

方忠打断道:&ldo;这可能吗?&rdo;

&ldo;怎么不可能呢?&rdo;孔子反问道。

&ldo;你为什么一定要恢复周制、周礼呢?&rdo;

&ldo;因为!周制、周礼让周朝有过鼎盛时期……&rdo;

方忠打断道:&ldo;每个历史时期,每个朝代,应该都有过他们的鼎盛时期,只是时间长短而已……&rdo;

孔子打断道:&ldo;而周朝的鼎盛时期最长……&rdo;

方忠打断道:&ldo;根据古籍记载,历史上比周朝鼎盛时期更好地时期是结绳记事年代,那个时候还在母系社会……&rdo;

孔子打断道:&ldo;古籍上记载的并不一定是真实的,而周朝的鼎盛时期,是可见的,是有史料可查的……&rdo;

方忠打断道:&ldo;伏羲时期,以及三皇时期都有过自己的鼎盛。比如说!你喜欢的韶乐,就是舜帝时期的杰作,是不是?每个时期走到历史的尽头,就要打破旧的格局,重新开始……&rdo;

&ldo;你为什么一定要打破周制呢?&rdo;

&ldo;你为什么一定要维护周制呢?&rdo;

方忠与孔子两人,针锋相对起来。

第664章做好自己就行了

&ldo;历史的转承,都是在原来的基础上转承、转化过来的。一味地打破旧的格局,必须会造成更大地动乱,带来杀伐……&rdo;孔子说道。

方忠打断道:&ldo;周已经乱了,天子不能管控天下,诸侯割据,相互征伐,还不为很乱吗?我们鲁国,相对来讲,还没有发生太大地动乱,可并不能代表天下没有乱。

鲁国以及其他少数诸侯国,因为国土面积还凑合,综合国力还可以,在处理外交方面也有一套,才没有被晋国和楚国吞并。

可是!鲁国相对地安全,是用代价换来的,是用人民的高额赋税换来的。在外交上面,为了巴结、讨好霸主国,为了得到依靠,是要用大量地钱财去巴结、讨好相关诸侯国家的。

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