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第218章(第1页)

记得《聊斋志异》卷头有一句诗道,&ldo;姑妄言之姑听之&rdo;,这是极妙的

话。《西游记》、《封神传》以及别的荒唐的话(无聊的模拟除外),在这

一点上自有特别的趣味,不过这也是对于所谓受戒者(thelnitiated)而言,

不是一般的说法,更非所论于那些心思已入了牛角弯的人们。他们非用纪限

仪显微镜来测看艺术,便对着画钟馗供香华灯烛;在他们看来,则《镜花缘》

若不是可恶的妄语必是一部信史了。

□1923年

3月

31日刊《晨报副镌》,署名作人

□收入《自己的园地》

关于何典1

半农兄:

昨日下午往访掌柜先生,适值《何典》出世,便讨了一本,一口气

看了,觉得的是吴老爹之道统,颇有意思。张南庄的历史大可查考一下

子,想上海县志中或当言之。你是说《何典》当是《常言道》之老师,

现今看来似未必然,因张南庄系乾嘉时人,而《常言道》之序为嘉庆甲

子(九年‐‐一八○四),据海上餐毒客《〈何典〉跋》似此书存稿至

光绪始刊行。大约当时有这一种风气。以俗语编故事,张南庄在上海,

《常言道》著者在苏州,(或此风盛于江浙,观缪莲仙之执《文章游戏》

之牛耳可知,)同时有这两种。若论成绩则自然《何典》居上也。尊校

有数处似不尽对,如一五二页黑漆大头鬼骂海骂,你说&ldo;当缺一山

字&rdo;,我想&ldo;骂海骂&rdo;当是一成语,只是胡骂,俗云&ldo;说海话&rdo;,即说

大话。又四九页&ldo;淀清阳沟水&rdo;,上二字亦未必是&ldo;靛青&rdo;之误,大约

是说澄(沉淀)过的水,绍兴语有&ldo;淀&rdo;字,读若丁去声,本字或即系

沉淀之淀欤。又九十页&ldo;无数铜银子&rdo;,恐铜下亦无脱字。本文中有数

处变了空格,觉得亦是缺点。阅了后,就所想到字此奉告,再会。六月

六,弟之作。

□1926年

6月刊《语丝》第

85期,署名&ldo;之作&rdo;

□未收入自编文集

1见《语丝》刘半农《关于何典里方方方及其他》文中,题为编者所加。

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