黄承彦的这一手，不说是拉郎配，也是欺负人家诸葛亮在襄阳人地两生。

黄家丑丫头拣了个大便宜不说，让当年的襄阳城街谈巷议，把诸葛亮当作傻小子，是上当成婚的反面教材。

诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗？诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气？诸葛亮是什么人，他能干亏本的买卖吗？有人说，诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏，要说般配，那也是一点不假。

因为，若论诸葛亮当时的自身条件，没打光棍就相当不错了。

为什么呢？你想，诸葛亮当时要权没权，要势没势，要钱也没有几文。

一个山野村夫，襄阳郊外的农民，高攀一个大家闺秀，那还不是天上掉馅饼？让诸葛亮自个儿说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

就是说：咱一个普通老百姓，靠种地活着，这兵荒马乱的年月能保着命就不错了，哪还有什么非分之想？

再说，你诸葛亮的模样上高大英俊，可那也不能当饭吃。

要是靠体力吃饭，你诸葛亮的身体也不怎么样，腿脚受过伤，还有风湿性关节炎。

就这金玉其外败絮其中的条件，老黄家不说瞎了眼，也是把女儿往火坑里推呢！

你还有什么委屈的呢？

还有人说，诸葛亮是受齐文化的影响过重，中了流毒。

诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县，乃春秋时齐国故地。

他娶丑媳妇，是学齐宣王，娶丑女无盐的典故。

古今中外，爱江山更爱美人的政治家、军事家不乏其人，有道是“英雄爱美人”

。

历史上为了美人丢了江山的也大有人在。

当然，对于有志向有理想的年轻后生，如果能克制自己的欲望，把实现理想作为自己的第一目标，一切都围绕着实现理想而运作，包括谈恋爱，找媳妇。

那自然会让人刮目相看，或者是街谈巷议了。

笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的，如果大家都如此那这个世界还何谈爱情？对于婚姻与爱情的选择没有定式，这取决于个人的选择，取决于一个人的世界观、人生观与价值观，取决于很多的现实的因素，也很难说对错。

单就诸葛亮娶黄承彦之女来说，应该说是他政治生涯的一个转折点。

不说老丈人为女婿有一个锦绣前程竭尽全力，黄丑丫为日后蜀国军队科技进步做出贡献，单是通过与刘表、蔡氏集团的这种姻亲关系，诸葛亮至少可以经常接触荆襄地区的上层人士，洞悉天下大事和荆襄军政人物的动向，了解和掌握各个政治集团的厉害关系，快捷地获取全国形势的资讯。

正因为有了这些便利条件，才让他对天下形势有了一个正确的估价，对刘备提出重整河山“三分天下”

的战略设想。

笔者在这里毫不夸张的说，诸葛亮娶黄丑丫百分之六十是政治婚姻。

诸葛亮跟夫人学习制造木牛流马（1）

诸葛亮留给我们这些后人有很多悬之又悬，让人百思不得其解的东西，其中有一个就是“木牛流马”

。

“木牛流马”

的制造工艺我们现在已经不得而知，成为千古之谜了。

但同时我们还有一个疑问需要去解释：木牛流马究竟是诸葛亮发明的吗？答案是：非也！