和尤卡坦半岛一样,科苏梅尔岛至今仍是一个等待开启的百宝箱,无数宝藏的守护神。周围的海水里有无数熠熠生辉的明珠,海岸附近规模巨大的珊瑚礁为无数鱼类提供了理想的栖息地。它们艳丽的色彩、迥然各异的形状和在水中穿梭游动的鱼儿组成了一道灿烂的星河。这幅在海底展开的匪夷所思的流动画卷,堪称举世无双,是潜水者向往的瑰丽天堂。
任何人都能在尤卡坦半岛找到财富。寻找黄金的西班牙人在土地里找到了黄金;玛雅人把天空视作无价的宝藏;世界各地的游客来这里享受宁静的海滩;而尤卡坦人的财富却深藏在他们的性格中,深藏在灵魂的深处。今天尤卡坦举世公认的真正无价宝藏不是财富,不能征服,也不能售卖,而是一笔为全人类保留的珍贵遗产。在尤卡坦半岛的金塔拉罗奥州有一座生态体系均衡、景色迷人的自然宝库‐‐圣&iddot;卡安自然保护区。
圣&iddot;卡安自然保护区占地5000平方公里,其中有许多举世无双的自然天堂,秀丽的岛屿、狭长的红树林沼泽以及热带雨林成就了这里缤纷迷人的气质。保护区被联合国教科文组织划为世界保护遗产,那是人类共同的财富。神秘的玛雅占星术士预测在2012年,世界将结束这一次的轮回,然后从头开始。如果预言正确,人们将更需要这份遗产,圣&iddot;卡安自然保护区将成为新的诺亚方舟,让所有生物在这里找到理想的生存和繁殖场所,为文明的延续留下复活的种子。它代表新的财富,一种今天的人类认为未来不可或缺的财富。在玛雅人尊崇和深爱的大自然的注视下,人类的新旅程将从地球未遭破坏的地区开始,为生命建起永不凋零的同栖乐园。
小贴士
墨西哥的国徽为一只展翅的雄鹰,嘴里叼着一条蛇,一只爪抓着蛇身,另一只爪踩在从湖中的岩石生长出的仙人掌上。这组图案描绘了墨西哥人的祖先阿兹台克人建国的历史。相传在很久以前,太阳神为了拯救四处流浪的墨西哥人的祖先阿兹台克人,托梦给他们,只要见到鹰叼着蛇站在仙人掌上,就在那地方定居下来。居住在墨西哥北部地区的阿兹台克人在太阳神的启示下,找到图案中所描绘的地方定居下来,建立了墨西哥城。仙人掌是墨西哥的国花,象征着墨西哥民族及其顽强的斗争精神。国徽图案的下方为橡树和月桂树枝,象征力量、忠诚与和平。
公元前1500年初,玛雅人进入定居的农业生活时代。公元前后,逐步形成城邦。公元300一900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期,先后出现了大小100多个城邦。宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置,举行盛大祭祀活动的庙宇建筑在作为祭坛的金字塔上,蔚为壮观。供奉牺牲品是玛雅人祭拜的重要形式,包括食品、饰品乃至活人。
坎库位于加勒比海北部,尤卡坦半岛东北端海滨,是一座长21公里、宽仅400米的美丽岛屿。整个岛呈蛇形,西北端和西南端有大桥与尤卡坦半岛相连。隔尤卡坦海峡与古巴岛遥遥相对。城市三面环海,风光旖旎。在玛雅语中,坎库意为&ldo;四条蛇&rdo;,被认为是欢乐和幸福的象征。
第九章:朝圣之路‐‐圣地亚哥
西班牙人将伊比利亚半岛上悠久的历史、高贵的王室制度和充满极致魅力的弗拉明哥展现在世人面前,这个曾经的海上霸主不但为大西洋的历史谱写下壮丽的篇章,又从古老的比利牛斯山开始,为远道而来的宗教信徒们指引了一条虔诚之路。人们将&ldo;阿斯图里亚斯王子和平奖&rdo;颁给了这条道路‐‐贯穿法国和西班牙通往圣地亚哥的&ldo;朝圣之路&rso;。
在过去的900年里,通往圣地亚哥的道路早已不再是一条单纯的朝圣之路了。中世纪初期,穆斯林几乎征服了西班牙全境,朝圣之路成了西班牙人最后的防线。后来,西班牙人就从这里开始了收复失地的光复战争。因为战略地位的重要,朝圣之路很快成为中世纪的交通要道及文化传播的纽带,同时也为带有朝圣特征的建筑风格奠定了基础。
沿朝圣之路走来的艺术家们,肩负起了建造有朝圣特色的教堂的重任,并很快改变了当地原有的审美标准。受法国教堂的影响,道路经过的城镇里相继出现了罗马风格和哥特风格的建筑,并逐渐成为基督教精神复兴的中心。
即使在今天,朝圣之路仍然是来自世界各地的人们交流思想、相互帮助的最佳处所。人们怀着复古情结来体验那种渐成往事的经历,无论单身一人还是携家带口;无论是真正的朝圣者,还是被这条神圣之路吸引来的旅行者,人们每到一处,都能亲身体验到偶遇旅伴的奇妙经历。从古到今,在无数朝圣者的守护下,沐浴在绵绵细雨中的道路一直无声无息地等候着信徒们投向它的怀抱,聆听传奇之音。
第一节:守护之神
古老的朝圣之路始于一个伟大而有感召力的人物:圣&iddot;詹姆斯。他是上帝和救世主的使徒,被尊奉为基督教世界(尤其是西班牙)的守护神和保护人。
耶稣受难后,十二门徒之一的圣&iddot;雅各来到西班牙加利西亚地区继续宣讲福音,他是西庇太(加利利海上的一个渔夫)和撒罗米(通常伴随耶稣的圣女)之子,门徒圣&iddot;约翰的兄弟。由于&ldo;雅各(iago)&rdo;在西班牙语里的意思是&ldo;詹姆斯&rdo;,于是圣&iddot;雅各又被称为圣&iddot;詹姆斯。大约在公元44年,这位虔诚的门徒回到圣地耶路撒冷,却不幸被臭名昭着的希律大帝的侄子希律亚基帕一世斩首,成为第一个殉难的使徒。
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