这样才有了美丽居的马陵道之行。

东方湛母上古师千空照，楚人。

年少时曾是楚三闾大夫屈原的崇拜者，顷襄王二十一年（公元前277年），秦将白起攻陷郢都，屈原投了汨罗江。

之后，千空照遭靳尚、公子兰迫害，逃出楚国，来到临淄。

得遇一代剑王桃氏妇和李耳四传弟子药瑕公，遂拜此二人为师。

药瑕公授她以黄老之学，桃氏妇教她以剑，二十多年后，终成一代宗师。

如今，她也已七十多岁了。

此妇是老子信徒，清净无为，又崇尚墨翟、许行的兼爱、节简、身体力行，因此，她的贤名远播。

哈婆婆尸后走的路则和她恰恰相反，她是孤刃峰上人穹雷氏的弟子。

穹雷氏也是个奇人，相传她只以鹅卵石为芋，钟乳石为饭，每天只吃这些东西。

我们且不去说，这些传说带有多少理想的色彩，又有多少现实的成份。

但凡蒙上了一层理想色彩的东西，往往意味着荒诞怪异之不径。

事实也确实如此，孤刃峰上人以各种凡人所不能理解的习剑之道来砥砺她，使得她整天昏头昏脑、七挫八伤的，什么都不顺当，什么都不连惯，反正这处处有违剑道的习剑之道，竟也使她走上了剑艺的巅峰。

但人有一得，必有一失，她练就了剑艺，却把人性给练没了。

以至弑师灭祖，将穹雷剑庭也易名为邛崃剑庭。

且对寻访之人，从未有过宽容，总是叫她的大弟子天中剑曲云芳来上那么一记柳叶飞剑，不知伤了多少人的颜面。

因此剑坛上对她的垢病甚多。

响午时分，美丽居和云想来到一个叫古城沟的地方。

说是古城沟，却什么也没有，只有七八间各不相统的草舍。

她们找了个草舍求食。

草舍中只有一对贫寒的老夫妻，勉强为她们凑齐了一点粗陋饭食，美丽居虽不满意，却也无可奈何。

吃饭间，老头坐在一隅，有一言没一语地答理着，问她们到哪里去？当知道她们要去博阳邑的徂徕山时，便不知是去那里？&ldo;东阿吗？&rdo;他以自己能知道东阿而面有得色。

当听到云想说：&ldo;比东阿还要远。

&rdo;便很有些不信，说：&ldo;哪么远呀？只你们二人？去不得的，去不得的。

&rdo;他殷勉地来相劝。

&ldo;如何去不得？&rdo;云想见他说出这样的话来，就来请问。

&ldo;这里是马陵道呀，马陵道你们都不知道？&rdo;

&ldo;怎么不晓得，马陵道又怎样？&rdo;

&ldo;那边常有强人出没，象你们这样的，只有等一些大的行商，与之结伴，方才可以过得。

&rdo;

&ldo;老人家，那就谢谢你了。

&rdo;美丽居止住了云想的继续发问，轻蔑地一笑。

饭后，美丽居才来打听前方何处可以歇宿？说是七八十里处，有个舍门里。

美丽居便命云想给老者十个圜钱。

老者说：&ldo;多了。

&rdo;美丽居哂笑道：&ldo;你就拿着吧。

&rdo;老头收了钱，由此心生感激，又来相劝：&ldo;姑娘，莫说老汉欺心，真是去不得的，这一路上有个山贼叫叫天子支可天，倘若二位碰上，真不是当玩的。