望着他那古怪的模样，认真的态度，竹海不禁笑出声了。

觉得几十年过去，尚文虽然未老先衰，可精神还和过去一样，迂阔丝毫也没有变。

尚文领着竹海走过天井，穿过黑黢黢的后一进住房，走到了厨房里。

环视周围，没有薪柴，他就把那根晾衣用的开裂的竹竿，几脚踩裂折断，权当薪柴，不够，又把那歪在一旁的一张桌子打烂。

缸里无水，他准备去挑，可长时间未用的木桶的缝隙，少说也有半公分，怎么还能盛水呢？而且菜刀也不知到哪里去了，何况又忘记了买盐。

原来，他到现在还是孤零零的一个人，原来在农场劳动改造，改正后的这几年，吃住在学校，这房顶下不只无“豕”

，也不住人，根本不像家，完全乖违了仓颉造字的本意。

近年来，随着教育事业大发展，教师住房紧缺，领导要求他回家住。

于是，他就深夜钻进去，一早爬出来，这里虽然有了人，也根本不是什么家，充其量也只能算作鸟巢兽穴。

对此，他无比惭愧，竹海也只好唏嘘长叹。

幸好他还买了半斤油炸花生米，他便从一堆凌乱的洗过的或未洗过的衣服里，挑出一件比较干净的，将桌凳上厚积的灰尘抹去，权且坐下。

碗筷杯盘，多年未洗，不能用。

他就摊开花生米纸包，请竹海效法原始人以手爪当箸，撮着吃；嘴对酒瓶口，轮番交替啜喝。

边喝，边天南海北侃谈起来。

竹海滔滔不绝，可他只是嘴唇颤动，话蹿到嘴边，又像探头到了洞边的老鼠，见到猫，即刻缩回去了。

他谈话不多摇头多，苦水很多又不吐。

不过，竹海从他眼里的神采，眉间的笑意，察觉了他从来没有过的愉快。

夜幕降临了，户外灯火灿若繁星，可他屋里却一片漆黑。

因为两个电灯泡一年前就坏了，他早想换，可就是没有换。

他嘴唇颤动了许久，才苦笑着十分尴尬地说：

“邀你吃饭，总不能饿肚子。

竹海，走！

我们去宝聚园，吃饺子。”

听他这么一说，竹海不禁目瞪口呆。

天黑了，还走二十多里，去昆阳，进宝聚园？为了吃几个饺子，这么劳碌奔波，岂不是得不偿失？尚文说明这就是昆阳正宗的宝聚园。

竹海不禁惊讶地问：

“尚长子，你怎么也学会了撒弥天大谎？人可以搬家，店铺怎么会旅行？昆阳的老字号饺子店，怎么会挪到过虎岗来？这里如果有宝聚园，那一定是冒牌店！”

“哎！

世上的事，真真假假，是是非非，谁又能说得清。”

尚文长叹一声，感慨万端地说，“市场上叫卖得最响亮的，往往兜售的是假货；以往那些堂而皇之地高坐庙堂之上，拍着胸脯，赌咒发愿，说自己是百分之百的布尔什维克的人，许多不就是地地道道的骗子么？要知道梨子的滋味，最好亲口尝一尝。

你去只有亲口吃饺子，你才会明白这个道理。