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第67章

一场自上而下的&ldo;汉化&rdo;改革,就这样别开生面地在匈奴部族中展开了,一些贵族的热情都有些让稽娄渊感到惊讶。

一群身着胡服,上褶下挎的匈奴人,道一口奇怪的&ldo;之乎者也&rdo;,倒是草原上的一道奇景。

当然,不是所有人都对稽娄渊的动作抱以支持太多,每个势力总有保守顽固派。

尤其是萨满巫师们,匈奴人若是大肆学习汉人的先进文化,对他们的利益可是会造成重大损失,还是更多愚昧的匈奴人,更能让他们保持高高在上的地位。

察觉到了大单于有对匈奴移风易俗的举动,一群人联合在一起想要制止逼迫稽娄渊继续迈向&ldo;数典忘祖&rdo;的深渊。

甚至有贵族聚众想要杀了蔡邕等汉人文士,所幸被侍卫军保护住。

稽娄渊可不是善人,任何敢于挑战他大单于威严的人,都将受到他最无情的惩戒。

一群老朽与地位崇高的萨满祭祀,聚坐宫门外,欲&ldo;以死谏之&rdo;。

&ldo;善解人意&rdo;的大单于干脆令人打造了一只巨大的笼子,困众其中,免得长者智者们受不了身体的饥渴,破坏了其&ldo;一片丹心&rdo;的忠诚节气。

既是死谏,自然至死方休死,整整数十位在匈奴颇具威望的贵族、祭祀,活活渴死、饿死于宫门外。

经此一事,再无一人敢对稽娄渊的想法命令有丝毫违背,地位崇高的萨满巫师,说杀就杀,就算心有怨言,也不敢表露出来。

而匈奴部民们潜移默化地被灌输着一个理念:在匈奴,大单于的意志高于一切!

得罪了萨满教,稽娄渊心中的忌惮之心一下子以量级提高,神权与王权,在华夏神权永远也无法凌驾与王权之上。

更何况稽娄渊这个掌控欲望极强的君主,被君主猜忌,萨满教哪里还能得好,层出不穷的打压接踵而来。

原本稽娄渊是想一劳永逸,干脆灭教,斩草除根。

不过顾忌到数百年来萨满深入匈奴人心,骤然灭之,怕是会引起不可控的动乱。

信仰这东西,有时候就是没道理,得缓图之。

既不灭之,那便掌控在手中吧。

从萨满教众寻一人,强制扶其为主事。

利用其继续打击萨满内部,消除对稽娄渊的威胁。

未过多久,整个匈奴萨满,所传播的更多的慢慢变成了对大单于的歌颂,宣扬大单于统治匈奴,统治草原的合理性与神圣性。

入夏后,稽娄渊又在匈奴部族中展开一个动作,开始对所有的匈奴部族进行一次深入的整合,让本就不平静的匈奴波澜起伏。

学习鲜卑,稽娄渊将匈奴分为前后左右中五部,各置部落大人统领之。

打破传统匈奴氏族之间的界限,除了一些大的氏族,将其余部族拆分合并。

以百户部民为落,置一百长统领;以千户部民为一聚,置一千长统领;以五聚为一邑,置一邑长统领;以五邑为一部,置一大人统领。

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