高香兰高举新鲜的艾草，尖头都快戳到高长松鼻孔里了，他赶紧后退一步，看高玉兰有样学样地举起菖蒲，而年纪最小的高翠兰则晃了晃脑袋，展示她簪在耳边的石楠花。

高长松：“……”

你是真不怕那股味儿啊！

高香兰道：“都拿回来了，婶子给了我们好大一把石楠花，说是摘来的不费钱，送去的豆花豆腐已上他们桌了。”

她又说，“婶子还喊我们吃角黍，我把翠兰拉走了，没吃。”

看来高香兰是一个非常会克制自己的小朋友，她自觉拿了人家的石楠花已很不好意思，哪能吃人家家的角黍呢？这角黍就是现代的粽子，高长松在唐代已经安家俩月多了，这也就到了农历五月，他来的时候是农历三月初，北方还是有些冷的，眼下一日热过一日，很快就要入夏了。

进入农历五月的连片的青瓦白墙房屋、四角尖尖的屋檐顶，城镇中央高大的门楼，门楼下以石块垒成高台，只要站在二楼便能一览众山小。

这是唐代的望塔，日本的天守阁就是仿造其形式而建造的。

古格镇说是镇，其实规格已达到城市的大小，这多归功于镇东的河流，那是乌斯藏的母亲河，其支流一路向东，汇入唐国。

汇成的主流为唐国所开辟的一条重要河道。

往来商人若是选择海运的，一定会通过这条河进入唐国，那么依托此河流而建的古格镇，自然也就成为了商贾汇聚之地，乃是乌斯藏的经济重镇。

高长松因在古格镇入学，对这已非常熟悉，可对高老庄的绝大部分人，尤其是女眷而言，这却是他们梦想中的福地。

唐朝的女性政策还是比较友好的，可在唐初之时士族还是讲究“大门不出，二门不迈”

的谚语，这二门指的是前文所说的庭院格局中的“中门”

，也就是说在很多大家族之中，女子依旧被困于后宅。

民间就开放些，独自做生意的妇人也不是没有。

“哇”

“哇”

“哇”

驴拉的奚车穿过高大的门楼，古格镇的景色便映入高翠兰她们的眼帘，且不说最小的从未出过高老庄的高翠兰，哪怕是高香兰跟高玉兰也只来过这镇几回，那还是在她们小时候，古格镇的图景已记不真切了。

“”

的驴蹄声在耳边徘徊，今明几日是来古格镇做生意的，高长松特意将家中的奚车收拾出，由驴子拉着来镇上。

驴子跟奚车是家里有的，驴子且不谈，奚车可是高老庄的稀罕物，一村庄只有三四辆，高长松现在坐的这辆未免有些晦气，高太公他们就是坐这车才车毁人亡的。

可现在是生产资料不足的唐代，家家户户都没什么余钱，像奚车这样的大家具，说晦气就丢了高长松都心疼，于是找了匠人修理，前段时间才终于修好。

至于驴子那也是高太公留下的产物，他们家在高老庄上算富裕的，但因买了奚车，资费就不够了。

现在物价是这样的，一碗豆腐在溢价后是两到三文，其实它最多就值一文。

正常情况下马匹值一万五，耕牛中差点的是两千钱，年轻力壮的是三到四千。

驴子便宜，就一千前后，不比一头猪贵多少。

高长松家的驴子是高太公图便宜买的，当时只花了九百文，因此问题也不少。

当高长松看到这匹驴子时，它细细的腿都在打颤，简直像行将就木的老人。

高长松看后目瞪口呆，心说：爹啊，你就买这驴子，他拉车估计都不如人啊！

结果就是他从脑子勉强扒拉出浅薄的饲料知识，日复一日小心照料着，终于养成了“勉强能拉车”

的模样。

至于能不能真拉车，还要时间来检验，高长松赶车时只想“慢点、再慢点”

。

……饶是高香兰她们眼睛都黏在城楼上，高长松也是万万不能同意她们下车随便跑的。

他这回来可是正儿八经做生意的，而且三个小娃娃要是被拐走了怎么办？其实他也不是没想过将三个小娃娃留在庄上，可这回端午全村都涌到镇上，只留些手脚不便的老人，至于小娃娃，是被父母一手抱一个，带去镇上了。