十天后，钟离终于跟着浩浩汤汤的大军，从紫真宫中杀了出来。

他要的天材地宝早就寻着了，之后无非是涨涨经验，刷点其他财宝。

他出秘境那日，全城戒严，东华国供奉的大能都来了，把洞口堵了个水泄不通。

好在无论是那位对中华美食很有想法的烛龙，还是青丘山的龇牙咧嘴的狐狸都挺安稳，前者是比较佛，除了吃好玩好就没什么追求，后者倒是被封千年满腔愁怨，但有惊无险帮他把封印撕了的，正是青丘山的年轻才俊，一直听闻青丘狐狸很团结，苏妲己就是为了护住狐子狐孙才下场的，这名老祖也秉持着青丘一贯的好习惯，虽然充满了对世间的愤懑，却也没有对他的小孙孙下手。

就是不知为何，钟离总觉得那老祖在瞪自己，哎，或许是被破了幻境，他有些抹不开面子吧。

暴躁老哥九尾狐：妈的死gay！

无论如何，之后的事儿跟钟离没什么关系，他本应先回自己的府邸休整一番，不知为何归心似箭，先跑到了高长松那。

这又可以说是想看鹅子，又可以说是担心高长松了。

他却没想到，这回竟能看见如此“兄慈弟孝”

的场面。

毛又浓密一层的熊猫幼崽在手脚并用向前爬，而他的好大鹅头跟在后面，挪动着八字步，熊猫幼儿往前爬一点，他就走一步。

原来去，二者的皮毛都白的白黑的黑，还有点兄弟的样子。

而随着熊猫幼崽屁屁一撅，“嗯”

后出现一小块黑铁，头就会“啾啾”

直叫，提醒有人来拾铁块。

头：“啾啾啾啾啾啾啾！”

快来啊！

弟弟又创收啦！

他甚至有些忧郁，为什么我就不能和弟弟一样，拉下铁便便，为家里创收呢？钟离看这一幕，甚至有点沉默，怎么说呢，他觉得便便就手舞足蹈，自己也觉得这样不行。

还是高长松跟他解释了一番才明白对方的意思，大体说来就是要让头既有参与感，又不能因为觉得自家穷而少吃乃至节食。

钟离：e所以去给食铁兽铲屎了吗？高长松：这可不仅仅是单纯的铲屎，这可是头在通过努力赚去看彩排的歌舞戏前，魃宥先领高长松到东莞庄西街的一家茶坊。

倘若高长松是个研究宋代市民生活的，或许早能看出，这大安城的城池模板是抄了哪儿。

先前便说过，吴承恩老先生是明代人，创作《西游记》时也没严格考据，唐是唐、宋是宋的，这就导致《西游记》中不少发明的时间轴是错乱的，譬如豆腐，宋时才大规模普及走入千家万户，可在这里，它已经是宴席上的常客了。

或许在创作大安城时，他想描述精怪与人共治的光怪陆离的城市，这儿比起谨严的长安城，娱乐活动要更多，也更富有生活气息，看那些二层小楼，都是长安城不应该有的，却冠冕堂皇地出现在了大安。

其实，无论是这里的娱乐萌芽，还是一应建筑设施，都更近似于《清明上河图》中繁华的宋城市，如果有什么不对的，无非就是这里还在昧时期，不够繁华，勾栏瓦子都没出现。

魃宥领高长松来的店叫“丁家素茶”

，像这样的茶坊，大安城里是有不少的，但他们大多还只作单纯的茶饮买卖，挣不了多少钱。

这种人人挣扎在温饱线上的情形，前些日子却被打破了，跟丁家素茶相隔几条街的北庄子茶坊，东家脑袋一拍竟想出了别样的引客法子，他竟然跟傀儡戏的艺人陈中贵一合计，找人家到茶坊里演傀儡戏了！

这下可不得了，那茶客是哗啦啦地来啊，本来，北庄子茶坊的东家还觉着请艺人花了几钱，十分心疼，哪里想得到效果如此之好，他茶楼里凳子都摆不下，那陈中贵原本只能走穴，走到哪演到哪，靠赏钱过活，收入很不固定，眼下每天先拿茶坊一分钱，还有不少阔绰的给他赏钱，别提有多爽了。

魃宥解释道：“北庄子茶坊的客多了，其他茶坊人也眼红，都使出十八般武艺来比较，可惜城中的百戏艺人就那么多，你说杂技之类的，茶坊地小，能演得不是很多。

这丁家素茶的东家正是我梨园常客，上回听十二郎讲故事听得如痴如醉，他干脆亲身上阵，在茶坊里讲着倩女幽魂的故事。”

高长松听到这已经呆了，乖乖，这是未来说书先生的雏形吗？他可太想吐槽了，果然只要一个人卷起来，整个行业都会内卷。

魃宥终于带他走到地儿了，看身后人挤人的小茶馆，他很骄傲地表示：“听过十二郎说的都不觉得丁大说得妙，可你看这些不曾听过的，都如痴如醉，这都是十二郎讲得好啊。”

他一定要让高长松来看看成果，以激励他再进行创作。