至于《繁衍生息经》,顾名思义,讲的就是保证生命繁衍生息的手段,也是仙域技术的核心难点和最耗时间的一项。
这一部分,之所以用‘经’为结尾,就是因为其太过驳杂和繁复。
光是这一部分的内容,几乎顶的上其他部分的总和。
而这一部分,又包括了‘牧树篇’‘牧草篇’‘牧花篇’‘牧走兽篇’‘牧飞禽篇’‘牧虫鱼篇’‘牧妖篇’‘牧人篇’。
光看这名字,其实就不难看出,一切生命皆在放牧的范畴内。
说是繁衍生息,其实是仙人大能在放牧生命。
这部分,莫成君不怎么喜欢,因为充斥了仙人的高高在上和冷眼旁观,以更高的姿态去俯视凡俗。
但有些时候,他也不得不承认,坐看时间流逝,沧海桑田,产生这种高高在上的感觉,几乎是必然的。
仙与凡,同源,可已经不能算是同一个物种了。
再就是《拓荒二三事》,这个就是整个仙域技术中最有意思的部分了。
理论上来讲,‘人造生态循环系统’是可以实现的,哪怕再小的空间,只要是设计的足够精巧和严密就可以。
可实际上呢?
补天教钻研了那么多年,都没能把成熟的技术给弄出来。
结果就是,即使是向下兼容,在三维世界内开拓出足够的荒芜之地后,也得保持着前进的姿态。
也就是说,躺平是不可能躺平的,得不断向外拓荒。
但这可不是件容易的事儿,因为,开辟灵境的时候已经固定了阵法,就像是圈定了范围。
倒不是不能继续扩展,可需要花费极多的资源,进行第二阶段的布置和开发。
不过呢,上有政策,下有对策。
所谓《拓荒二三事》,就是在原有的基础上,用种种手段营造出对外拓展的姿态,带着些欺骗的意味,但就能保证生态循环系统的良好运行。
之所以叫‘二三事’,就是因为内容很散很杂,东一榔头西一棒槌,这个不行再换那个的意思。
而最后的《仙域调和法》,别看名字有些不知所谓,却也是整个仙域体系最不可或缺的一环。
坦白讲,最初的时候,莫成君看了好些遍,愣是没摸清楚这一法门的具体内核。
有些像是白话文,掺了一部分高等数学,看得人懵逼的不行。
最后,莫成君精心揣摩了许久,倒是大致明白了其作用。
这‘调和法’,就有些像是仙域系统的问题反馈机制。
它深入到了仙域的方方面面,但凡是哪里出了问题,都会第一时间报警,并催促仙域之主去解决这个问题。
比如说人口过剩,妖口稀少,植物数量不足,空气含氧量不足,灵机循环阻塞,斗法破坏过大等等……
这里面涉及的内容很深,是需要静下心来,一字一顿去揣摩其内涵的。
不过,‘搞得懂’和‘会应用’从来都是两码事。
其内设置的各种参数极为重要,会卡死了仙域运行的方方面面。
也是有了这个,仙域之主才不会面对,一觉醒来仙域都要崩塌的局面。
事实上,玉简内也讲的清楚,越小的仙域,这方面的要求就越高。
而越是广博的仙域,反而很多情况都可以不做理会,让仙域自己调整。……
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