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朝臣们心有戚戚,不该有的小念头消失得一干二净。诏令对未来的女帝百利无一害,女帝的地位稳固,女人的地位才会提高,吕鬚开心得很,出列向吕雉道:“陛下英明,娘娘英明。”“臣有本奏,欲贺次诏令。”“国有祥瑞,民有大吉。”她从袖中拿出一卷纸,双手捧上,“娘娘请看,臣府上之人已制出能够书写描画的纸。”“有了纸,读书识字便不再是贵族之学,四书五经便能迅速传播开来,科举选才才能选到更多的有才之士。”宣政殿顷刻间议论纷纷——“纸?”“这东西竟然真的造出来了?”“不能吧?这不是几百年后才会有的东西吗?”“可,可这就是纸。”“非绢非帛,质地细腻,有了这个,就不必再用昂贵的绢帛和难用的竹简了。”“太好了!”“我最讨厌竹简了,笨重又不方便。”“我也是!”“果然是上苍庇佑啊,几百年后才会有的东西我们现在便能拥有。”“是啊,皇太女殿下果然是天选之女,她刚行完册封礼,我们便有了纸。”当然,也有很多人不屑——皇后早就广发告示,研究造纸,以举国之力来造一件东西,怎么可能造不出来?不过是皇后沉得住气,等皇太女行了册封礼,才把这件事拿出来当祥瑞的添头。但这种话他们心里只能想想,嘴上不敢说。——谁敢惹这个时候的皇后娘娘,不要命了!“这便是纸?”环视周围群臣,吕雉故作惊讶,“呈上来。”是日,纸张问世,九州皆惊。无数平民学子欣喜若狂,奔走相告。没有人比他们更清楚纸张意味着什么——意味着四书五经不再被贵族们所垄断,意味着科举制度不再是空中楼阁,更意味着他们终于有了改变自己乃至子孙后代命运的机会。而此时的百家也没有闲着,有政策的鼓励,皇后亲自掏腰包的真金白银的封赏,有人改善了犁具,让种地不再是男子所擅长的事情,女人种起地来也不费功夫。有人种地种得格外好,打下来的粮食总比旁人多,于是他的粮食被做成种子,分发到各地去试验。有织布的妇人改善了织布机,让织布不再是熬坏眼睛才能得一匹御寒的棉衣。宗宗件件,各种不一。这个因战乱而各地破败的华夏大地,再一次出现欣欣向荣之景。而执掌江山的吕雉,则再一次走到历史的分岔路口——所谓百家争鸣,不过是非儒即墨。尊黄老之术而休养生息,但墨与儒乃当世显学,他们一样会走上历史舞台,再一次针锋相对,抢夺国策话语权。而此时在宫中养伤的刘邦,闲着没事去看自己“立下”的皇太女恢复得如何,但在鲁元宫苑里,他看到一个极为熟悉的背影——“韩信?!”刘邦眼皮狠狠一跳。作者有话说:韩信:没想到吧,我还活着!吕后的故事还差几章就结束了,会写一点番外,喜欢的宝宝可以订,不喜欢番外的宝宝直接跳就行,不影响主线内容~下个故事还在构思,想写一个不一样,要不然两个故事太相似的话很容易落入俗套~~宝宝们有什么好建议的话可以留言告诉我鸭,我都会看哒!有一说一,历史上的韩信真的是作死小能手啊,刘邦能忍到死前一年才杀他,也是一种奇迹了~另外刘邦踹孩子的事情可信度还是蛮高的,不止太史公记载了,把汉朝皇帝各种美化的汉书也记载了~1:《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”2:《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉四年,遂皆降平齐。使人言汉王曰:“齐伪诈多变,反覆之国也,南边楚,不为假王以镇之,其势不定。原为假王便。”3:《史记·卷七·项羽本纪第七》至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。4:《史记·卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五》汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰。汉王怒,行欲斩婴者十馀,卒得脱,而致孝惠、鲁元于丰。《史记·项羽本纪》:汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。如是者三。曰:「虽急不可以驱,奈何弃之?」于是遂得脱。

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