……
数月后。
徐行在补天教内留下三卷《补天仙经》,刻于洞天碑石之上,并授予左丘瑛及教内诸多长老,这才驾云而去。
《补天仙经》是徐行结合《羽化仙经》、《辟邪圣功》、《昴日图录》等一众元神级功法,以及自身对元神境界的感悟,创造出的新元神级功法。
在这门功法中,徐行根据阴阳道则、大日道则,以及生死道则等道则,创造出了两种仙术。
分别为“补天”、“焚世”。
这两大仙术虽威力不如《羽化仙经》的“玄真术”、“羽化术”、“飞仙术”,但胜在无须以飞羽仙宫的道功打底,便可修炼。
是最适合补天教这功法来源颇杂的门派。
简而言之,徐行创造的这部《补天仙经》,论深度和威力或许不如其他上教的元神级功法,然而其普适性,却是最好的。
无论是崇真观的功法,还是雪女教的功法,其他门派的功法,只要修士能借此修炼到元婴境,便可着手修炼徐行创造的这门仙经,几乎没有门槛。
离开补天教后,徐行没有着急前往南炎洲,而是先飞遁到了天圣教的驻地,拜访崔通崔掌教。
符信被徐行发出去之后,不消片刻,天圣教掌教崔通便和几个太上长老下山迎接,身后一众天圣教嫡传弟子、长老尾随。
元神拜山,兹事体大。
更别说徐行还是东凰州这万载以来,最年轻的元神修士,又兼为新上教的教主。
其外,补天教晋升为上教之后,徐行第一个出关拜访天圣教,天圣教自是与荣有焉。
“这次徐某本打算微服出访,不过来到贵派山门后,环视四周,想了片刻后,打消了这个主意……”
山脚下,徐行看到崔通前来,与之寒暄了数句后,便微微一笑,说出了这么一番话。
话音落下。
崔通和天圣教的几位太上互视一眼,立刻心中有了数,拱手对徐行道谢。
他处理教务这么久,亦是老江湖,稍加思索之后,便明白了徐行的话中之意。
人善被人欺,马善被人骑。
天圣教落寞这么久,又曾为上教,怎能不遭其他教派惦记。
徐行此时显露踪迹,于这些人来说,无疑是一种震慑。
微服拜访,只能说明徐行和天圣教有一些交情。
但郑重拜山,那意味立刻就不一样了。
“崔某多谢徐教主这番维护之情了。”
崔通面露感激之色。
徐行这次来天圣教拜山,震慑各派,至少能让天圣教有数千年安稳日子。
可以说,只要徐行不陨,天圣教便几乎无人敢动。
言毕,崔通虚身一礼,让开身位,伸手示意徐行上山,到天圣教做客。
在徐行提步上山之时,崔通稍作思忖,刻意落后了徐行半步。
此刻的天圣教尽管不复为上教。
但架子不倒。
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