没有人敢懈怠。
考题发下了,考场中人人姿态各异。
有一般紧张的,有极度紧张的,有镇定的,也有非一般气定神闲的。
宋熠就属于非一般气定神闲的那种。
他拿到考题,先将试卷展开。
三个主考高高坐在上面,被一个个单独隔开的号房前,足足有三十六名同考官,再加上为数上百的巡考差役在来回巡视,又还有禁军守卫在旁,整个考场气氛不可谓不严肃。
这种情况下,能镇定都不容易,宋熠气定神闲的姿态就分外有些打眼。
巡考的差役几次从宋熠号房前走过,都忍不住多看他几回。
宋熠浑若不觉,手上拿着试卷,先从头到尾看了遍题目,然后又串联思索了一遍,这才铺纸磨墨,开始答题。
经义的试卷分两张,第一天只发第一张试卷。
试卷上的经义题共有五道,这个题量看似不大,其实要在一天时间里完整答完也不容易。
盖因经义就是要根据题目应试作文,阐述理解和认知。
简单来说,经义考试既包含有经典释义,也包含有读后感,甚至是读后论文的写作在里头。
读后感这种东西,你写十个字是读后感,写百个字也是读后感,甚至千字也可以是一篇读后感,重点就看怎么写了。
第一道试题:“天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。”
原文出自《论语》,宋熠便先写了原文出处,来历和释义。
心中也思索,试题往往反映出题人思想,今科的试题都是皇帝亲自出的,那么皇帝在第一题就提出“天下有道”,是个什么意思呢?
简单通俗的来解释,这句话说的是:天下如果有道,那么国家的政权就不会落在大夫手中,天下的治理如果符合大道,那么庶人百姓就不会随意议论国家朝政了。
当然,简单的解释可以是这样,可是深入的解释却能有很多种。
这句话的出处有其特定的历史背景,当时诸国征战,周天子王权旁落,孔子在那样的情况下说出这样一句话,其核心思想应该在于“克己复礼”。
但如今的昌平皇帝出这样的题,其意义必然又有延伸和变更。
背景不同,宋熠认为,皇帝更多的可能还是在考虑集权的问题。
纵观华夏历史,从古而今,政权更迭的过程,又何尝不是一个集权加深的进程?
昌平皇帝才刚将宗室们都迁出汴京,还美其名曰加俸荣养,回头就出这样一道题,帝王之心隐约可见。
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