大势至菩萨代表智性行门,一应事由只按道理分析,决然施行,不施多余情感,他想不出,普贤菩萨为什么甘愿受了五百年重伤之苦而不死,却忽然于今日放手归去。
这个问题,令他有些困惑。
如果他此时去到峰顶,说不定可以感受到叶相与易天行的气息。
但白象刻意堕崖,在雪谷中等他,普贤菩萨遗留的佛性也在雪谷中,所以他认为这事情就是发生在雪谷中。
大势至菩萨至威至势,但在人间传说里,却是一个有些认死理的可爱可怖人物。
如果白象不在此地,或许他还会想着是谁带走了灵兽,从而循着这条线索追查到省城。
但灵兽先前死于他的手下。
所以,一切线索,就断在这个万年无人迹的雪谷中。
一切真相,似乎都埋在了这数百米厚的积雪里。
※※※
其后的数天,世间多出了一位名为世芝,不属各派的苦行喇嘛,开始在藏原之上行走。
世芝喇嘛拜访各处大庙,想要找到普贤离去的原因。他首先去了扎什伦布寺,因为当天曾经在西天净土中感觉到了某位大德的佛息上冲,不料今天来到寺中,发现原先的上师喇嘛们都已经不在这个人间了。
当初之所以没有亲至,是因为对人间的班禅喇嘛保持必要的尊重,今日发现异状,世芝喇嘛自然明白普贤菩当初一定是躲在这里。他轻轻走到经院后的小草地,对着那处密室曾经存在的地方轻轻一什,然后离去,并未打开。
他又去了甘丹寺,寻找那些格鲁派的信徒,前些日子,他曾经通过某种手法传递给这些信徒一些消息,让他们去看看拉什伦布寺里究竟有什么,既然如今的拉什伦布寺里找不到什么了,所以想看看格鲁派的信徒有什么收获没有。
但是那些喇嘛们不知为何,竟齐齐奔赶藏边穷寒之地传道去了。
世芝喇嘛微微一笑,紧了紧自己的腰带,也往西南方走去。
渴饮天湖水,饥食雪中英,路上遇见穷困人便伸把手,遇见虔诚人便讲遍经,帮着小孩拣拣牛粪,闲时看看天,瞥瞥云。
没多久,牧民间便开始流传起他的事迹,传说他是一位苦修的大德。
路过某些城镇的时候,常常有牧民们跪于面前,奉上财富,要为他修寺。
世芝喇嘛面无表情离开。
就这样,不知道走了多少天,有一日在羊羊卓雍措,世芝喇嘛在湖边遇见了正在为牧民祈福的扎西喇嘛。
扎西喇嘛就是甘丹寺的那位上师,曾经去扎什伦布寺想接宗喀巴大师回甘丹寺供奉。当时的他用心有些险恶,但一旦感应到了文殊菩萨真身,信仰复坚,领着佛谕,便赶紧往牧区来了,本是堕了贪嗔之道的人间修行者,如今却成了救苦救难的苦行僧。
如此算是造化,对于他日后的修行不知有多大好处。
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