洛盛和洛世望着手中从中原传来的颇有些惨烈的消息,有些发愣,两个人都陷入了沉默之中,洛世张了张嘴,却没有发出声音,因为不知道该说什么。
又是一阵沉默,洛世喃喃道:“本不该是这样的啊,完全没有必要走到这一步啊,陛下他怎么会……”
洛盛难以接受这个事实,洛世更难以接受!
洛盛虽然难以接受,但毕竟他只是昭公公子,说到底是大汉的客人,对大汉这个诸夏主体帝国有感情而已。
洛世不一样,他是无双侯!
是内藩列侯。
他是接受了天子和皇帝双重册封的臣子,是大汉的臣子,在刘旦登基之后,他是亲手写了祝贺送呈到长安,宣誓要为皇帝尽忠的。
皇帝是他的主君!
洛氏虽然有灵活的道德底线,但那只是针对过于离谱的君主,洛氏子不会愚忠罢了,比如昔年洛文公果断的抛弃周厉王。
这并不意味着洛氏子是不忠之人,洛氏子千年以来的良好声誉,就是因为洛氏的品德值得信任。
就像是当初洛亦接受刘邦照顾刘如意的遗愿,那可是放弃了唾手可得的辅政大臣之位。
要知道那个时候,洛新没有回到长安,洛亦并不知道未来的辅政大臣依旧会是洛氏子,他宁愿放弃显赫的地位,甚至放弃让家族在政坛显赫起来的未来,依旧要执行刘邦的遗愿,这就是洛亦对刘邦的忠诚。
刘旦登基以来的表现,洛世还是很满意的,结果现在,刘旦直接给了他当头一棒,让洛世完全无法接受。
洛世捧着手中的信件,叹息道:“兄长,若是中原一乱,这西域要怎么办,才能守得住啊?”
想要在异国他乡站稳脚跟极难,西汉和东汉都失败了,没能建立属于汉人的文明和国度,这大概也和汉朝的政策有关,没想过要彻底同化西域。
唐朝实际上是最接近成功的,归义军建立的政权和于阗金国的存在,都是唐朝的贡献,若是没有安史之乱,再花费一百多年,或许唐朝能彻底将西域化为己有。
这个世界的汉王朝对西域的态度发生了转变,不再是简简单单的驻军,而是准备逐步蚕食移民,在西域建立诸夏列国,乌孙王国和无双侯国就是一种尝试。
想要对一个地区建立起稳固的统治,如果仅仅是融入的话,那还算是简单,比如蒙古帝国的各个汗国那样,进入哪个地区就皈依当地的宗教和习俗,使用当地的文化去统治,比如某王朝大致上承袭大明的制度,再加以本族特色强化,统治就很稳定。
但如果不想着融入,而是要改变当地的文化,那就要百年三四代人才行。
洛无疾和洛世两代人在这里耕耘了二十年,发现西域这片土地上的人很不对劲,对于神明有种笃信,就算是中原的汉人来到这片土地上,生下孩子之后,也会变得神神道道的。
若是他们去问姬昭,姬昭一定会告诉他们,这就是一种世界的规则,西域就是如此,文化交汇贯通,才是西域的魅力所在。
但是这种情况就造成了一件比较尴尬的事,中原没有那种神神道道的宗教,以前楚国有过,但是被楚国项氏用祖宗姬昭搞掉了。
所以神神道道的宗教都被消灭了,八主也不是传统意义上的宗教。
只有素王姬昭!
但姬昭的素王信仰是祖宗神,从本质上来说,有些近乎道的层次,融入了夏的血脉之中。
某种程度上来说,素王上皇是一种相当正的正神,一个神教导人不要依靠神,这是独一份的,这种不够装神弄鬼的信仰,如果不是有洛氏,早就没人信了。……
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