六年，有司言淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处毋度，出入拟於天子，擅为法令，与棘蒲侯太子奇谋反，遣人使闽越及匈奴，发其兵，欲以危宗庙社稷。

群臣议，皆曰“长当弃市”

帝不忍致法於王，赦其罪，废勿王。

群臣请处王蜀严道、邛都，帝许之。

长未到处所，行病死，上怜之。

後十六年，追尊淮南王长谥为厉王，立其子三人为淮南王、衡山王、庐江王。

十三年夏，上曰：“盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。

百官之非，宜由朕躬。

今祕祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚不取。

其除之。”

五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。

太仓公无男，有女五人。

太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”

其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。

妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。

妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”

书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。

何则？至治也。

今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。

故夫驯道不纯而愚民陷焉。

诗曰‘恺悌君子，民之父母’。

今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。

朕甚怜之。

夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！

其除肉刑。”

上曰：“农，天下之本，务莫大焉。

今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。

其除田之租税。”

十四年冬，匈奴谋入边为寇，攻朝塞，杀北地都尉卬。

上乃遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万。

帝亲自劳军，勒兵申教令，赐军吏卒。

帝欲自将击匈奴，群臣谏，皆不听。

皇太后固要帝，帝乃止。

於是以东阳侯张相如为大将军，成侯赤为内史，栾布为将军，击匈奴。

匈奴遁走。

春，上曰：“朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今，历日长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。

其广增诸祀墠场珪币。

昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民後己，至明之极也。

今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。

夫以朕不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。