啾啾明白张樱的话——

这样的人虽然在抓住机会后会更努力，但在北美与澳洲那样的环境下，等到学业有成未必还回选择回到大清，更可能直接留在美洲。

但对此，啾啾也早有准备：“额娘放心，我会和他们签订契约的。”

他又不是专门给大哥和默默姐送人的，怎么可能一点儿预防措施都不错，便直接将人送到其他国家去？

啾啾早就让人准备好了契约合同，每一个想要到北美与澳洲去的人，都必须签订契约，而等学业有成后，也必须回到大清为国家效力。

时间倒是不太久，只要为大清效力六年时间就完全足够了。

六年，也就是两个任期而已，算很不错的了。

张樱不由失笑。

于是这事儿就这么定下了下来。

……

北美的学校除了那些一心想要当官儿的人，其实已经没有多少人在启蒙后花费太多时间去钻研四书五经的内容了，相较于钻研四书五经的书籍然后参加科举，他们更愿意花时间去学习各种理工科知识。

一则自然是因为理工科知识的好处已经被人看到，国家各行各业对理工科人才都处于供不应求的状态，只要学了理工科并能成功毕业，他们甚至都不用出门找工作就有人拿着高昂的薪水找上门。

学习理工科知识，已经成为了其他两个国家的潮流。

二则理工科知识学成的时间很短，基本上四五年就可以学得很扎实了，就算不能跟那些优秀人才一般继续钻研其中奥秘，发现更多知识，也不能如优秀学生一般研究发明出更多对国家对人民对生活方方面面都有用的工具，但当老师或者当个寻常的检修工人、学徒助手之类的工作也都完全可以胜任。

相反，钻研四书五经的学生们除了参加科举入朝为官，亦或者写书撰文之外，竟然没有太多的就业渠道。

就连以前热门的账房，如今已经被数学成绩优秀的学生抢走了。

而且理工科学生也并非毫无入朝为官的渠道——

只要他们能对国家对人民做出足够的贡献，国家必然破例让人入朝为官。

这样一来，钻研四书五经的人自然就少了。

若不是学校的启蒙书籍就是三百千，即便是选择了理工科的学生也必须熟读四书五经等内容，以此达成思想统一等作用，说不准其他两个国家都没多少人愿意学习四书五经。

默默其实一直有些担心学习四书五经等传统书籍的人不够多，到时候大家没有文化认同感，彼此隔阂加深容易出事儿。

但目前并没有很好的办法，所以也只能继续放任这种情况的发生。

毕竟，当前国家的建设与发展确实离不开理工科的学生。

但这对来到北美等国家的女学生们，却是很好的一件事——

一则理工科的学习时间短，她们就能更快走出校园自力更生；二则与北美情况不同，大清虽然已经看到了理工科的好处，却也同样因士农工商的阶级划分而追捧科举、因科举而八股文盛行、因八股文而仍将四书五经等老祖宗传下来的东西奉若金科玉律。

四书五经等书籍仍旧受人追捧，远超各种理工科书籍。

而这些书，大部分女子根本接触不到，也不被允许接触。

同样的，国内女子想要参加科举也愈发困难。

从某种程度而言，这些从大清远道而来的女子并不愿意学习四书五经。

学了有什么用呢？还不是不能参加科举。

是以，在发现其他两个国家的学校中，竟然可以自己选择学习什么知识，而且这边的百姓对理工科的喜爱程度远超八股文，对女学生也毫无鄙夷与轻视后，这次前来的女学生中竟然有九成多的人选择了学习理工科知识。

只有在理工科方面实在没有天赋，而在学习四书五经与吟诗作赋方面天赋异禀的女学生，才会不甘不愿地选择往科举方面使劲儿。

但这些知识学了回到大清到底有没有用……