这次朋友替你回答：“顕祖考田公讳郁屈生人趣位。”

朋友说完，又添上几句自己的想法：“这名字还有点怪，田郁屈，田郁屈，谁会起这种寓意不好又文绉绉的名字……又是郁又是屈的，听着怪不顺耳的。”

赵神婆没有反驳，脸上的皱纹挤在一起，像张陈旧的毯子：“小姑娘，你说的对。

哪有乡下人起这种名字呢？这本来就不是人的名字。”

你一愣，没料到这个话题来得这么早、这么突然，脱口而出：“这就是那个…阴神？”

“不不，比那更清楚了，”

赵神婆好似打了个哆嗦，“咱们村子每年冬至中元都要去河头烧纸，你晓得为什么吗？”

“呃……烧给孤魂野鬼、过路朋友？”

“不，错啦，烧给过路朋友大多都是在路边烧。

这些河头的纸钱，是烧给河神的。”

赵神婆自言自语，“河神……”

河神。

这是继阴神后，你第二次听见这些神名了。

“河神？”

朋友有点疑惑，看了看你没有说话的意思，便自己问，“你们这一带还有神？”

“怎么跟你说好呢，小姑娘，”

赵神婆放低声音，“你是外地人，不晓得…不过现在本地也很少人知道这个了……我们这儿的河神啊，就是蛇，河神就是蛇神。”

“蛇？”

这个回答和你们通常印象里的神大相径庭，你想到早上被蛇咬的事情，更加不适。

“咱们村有很多蛇，老一辈都说是因为有小龙在河，”

赵神婆解释着，同时突然扔下一个重磅信息，“郁屈就是古时候蛇的雅号。”

田郁屈。

这三个字在你脑海内不断扩大。

“田郁屈，意思就是田里的蛇。”

赵神婆说。

作者有话要说：

小龙：蛇雅称

郁屈：唐韩愈《初南食贻元十八协律》诗：“惟蛇旧所识，实惮口眼狞。

开笼听其去，郁屈尚不平。”

后以称代蛇

有点想去把头发染成粉色过冬…

第7章

“……田郁屈指的是蛇？我爷爷，让一条蛇给我续了命？我爷爷认蛇作祖父，给它供了灵位？”

你重复着赵神婆的结论，不敢相信自己说出来的话，“可是——为什么？”

赵神婆闷声道：“这个…我也不清楚……”

朋友有些急了：“不管是蛇是鬼还是神了，如果这是真的，赵神婆，总有破解的法子吧？”

你心中的天平其实已经更多倾向于“阴神作祟”